雁，又称鸿。《声律启蒙》中说“来鸿对去燕”就是。雁在古人眼中是一种神奇的动物，具有五种美德：仁义礼智信。
每年秋季雁便南飞，故常常因其秋去南方春到北方而引起游子们的思乡之情，引起他们羁旅伤感来。
今天我们一起来品读古诗词里的秋雁之意吧。
一、点缀秋冬景象。同样是秋景，一则以雁阵惊寒之声写月白霜清之夜，一则以长空秋雁之形写晴空万里之日。
《秋风引》
刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
解析：以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
前者凄清冷寂，后者逸兴遄飞。
《点绛唇》
姜夔
燕雁无心，太湖西畔随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。
今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
解析：时值冬日，北地的大雁随了流云，沿着太湖西畔悠悠飞去，云本无心，雁亦天然，正像漂泊诗人率真自然的性情。
由于大雁南来北往，往返故乡，日夜飞行，不辞辛苦。所以又成为游子漂泊羁旅，思念家乡的象征。
《题大庾岭北驿》
宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。
解析：因为大雁是候鸟，秋季由北往南，据说飞到湖南衡阳的回雁峰就停下了，次年春季又飞回北方。这种有规律而自由的飞翔在宦游、游学而有家不能归或者遭遇战乱无家可归的人看来是值得羡慕的。
1. 由于大雁成群飞行，而掉队的孤雁，又成为一种凄苦无依的象征。
《虞美人听雨》
宋蒋捷
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
解析：断雁叫西风的感觉也是宏大的场景，有着浓郁的个人忧伤色彩。历尽离乱后的憔悴枯槁一生的悲欢离合谁也说不清，听那窗前的秋雨一无所动，任它滴滴答答直到天明。
2. 由于大雁常于秋季迁徙，秋是万物萧瑟的季节，很容易就成为一种哀伤、肃*、凄苦的象征。
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。
解析：天空中，大雁成群结队往南飞，没有一点留恋的意思。目睹秋雁们归去无留意，久戍的征夫们归无计，内心该是多么凄凉悲怆啊！
这一点与旧时燕子的作用相似
《汾阴行》（节选）
李峤
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
解析：昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在，富贵荣华，桑田碧海，只有惯看秋月春风的大雁是人事变迁的见证人，是自然永恒的代表者，可是它面对这一切仿佛毫不关心，如此无情。
万里长风吹送南归的秋雁，是何等的逍遥，面对这壮丽景色，满怀豪情逸兴的诗人想象自己化身飞鸟，神游寥阔长空，去追逐渴望已久的精神自由。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
解析：目睹雁排长空的寥阔景象而兴起的豪迈壮阔情怀，是雁意象原型意义的进一步衍生，这里的“秋雁”寄托着诗人的生活理想。
雁随季节冷暖，南北迁徙，冬去春来，它们按时往返。雁在秋日高空成队飞翔时，衬以秋日肃*气氛，愈显壮士一去不复返的壮美。正是秋雁自身本能的表露，暗合了人的悲欢离合与亲情友情，所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托。
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