时间过得真快，转眼已经进入农历八月了，对于农历八月来说，也是一个收获的日子。此时庄稼一片金黄，到处充满了肃*之气，而粮食也等待着农民去收割，以庆祝今年秋天的丰收。
但是在民间里，农历的八月初三是一个很特别的日子，比如说：这一天是“灶王诞”，而在崇尚“民以食为天”的古代或者现代，灶神和厨房都是相当重要的。
又比如说，八月初三这一天也是民间传说中“北斗星君诞辰”。当然按照神话传说，北斗星君掌管着天、地、人，以及人间时节等物象，所以这一天也是不一般的。
正是如此，在农历的八月初三也就有了“八月初三参北斗，有雨必定愁”的说法，那么这句话是啥意思，有没有道理呢？我来说一下：
今年八月初三不一般：
①八月初三“灶神诞”。
按照民间的说法，农历八月初三这一天是灶君老爷的诞辰。而灶君老爷，称为灶神，也称为灶君司命，在古时候家家户户的厨房都供有灶王爷神位的。
特别是农历腊月二十四这一天，按照民间的传说，灶君老爷要去天上汇报工作的，所以也就有了“上天言好事，下界保平安”的民间说法。
当然古书《抱朴子内篇•微旨》是这样记载的：
“八月初三，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪，纪者三百日也。小者夺算，算者三日也”。
意思是说，灶君老爷上天之后，会汇报人间的罪状，如果罪过比较大，就会被夺去300天寿，小恶则夺3天。可见我们老祖宗对灶神的敬畏和重视程度。
②八月初三，北斗星君诞辰。
按照民间的传说，八月初三这一天也是“北斗星君的诞辰”。
我们观察天文就知道，北斗星一共有七颗星组成，分别是由天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、摇光星等七星组成的，并呈现出古代舀酒的斗形，所以也被称为北斗七星。
当然我们老祖宗是按照斗柄所指方向来定季节的，比如说：
斗柄指东，天下皆春；
斗柄指南，天下皆夏；
斗柄指西，天下皆秋；
斗柄指北，天下皆冬。
不过在神话传说中，北斗星又称为北斗星君，他和南斗星君（南十字星座）一起掌管着天、地、人，以及人间时节、音律等一切物象。
而在古书《搜神记》中，对于北斗星是这样描述的：
“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”
这句话的意思是说，人从生到死，也就是从南斗走向北斗的过程，而南斗六星就代表了人们生活中的福禄等，北斗七星则是终结这一切的。
也正是这样的传说，民间里的道教组织，就在农历的八月初三这一天举行庙宇会，也就是“秋祭拜斗”法会，而一些老百姓在这一天也去庙宇中“拜斗”，在天气转凉的季节，为自己为家人求个心安。
“八月初三参北斗，有雨必定愁”的意思：
当然根据上面的说法，八月初三是民间传说中北斗星君的诞辰，所以也具有“参北斗”的意义。不过对于老百姓来说，这一天下雨是不好的，因此也就有了“八月初三参北斗，有雨必定愁”的说法。
第一，农谚：八月初三日头照，来年三月麦子笑。
其实这句俗语很好理解，意思是说：如果在农历八月初三这一天太阳高照，晴空万里的话，那么对于庄稼的收成来说自然是好的预兆。
因为农村里有一句俗语，“七月初一看当年，八月初一看来年”，所以八月头是否下雨，也是关系着来年的庄稼涝旱。
因此如果八月初三这一天不下雨的话，那么也就预示着来年三月份的天气，会出现风调雨顺的情况，这时候恰恰以及立夏节气前后，也正处于“立夏见麦穗雨，雨水多麦子实”的情况，这样麦子自然会丰收，农民的脸上也会有了笑容。
所以我们从侧面来说，在农历八月初三这一天，晴天是好于下雨的，这一天也是宜晴不宜雨的。
第二，农谚：“八月初三阴，来年必定愁”。
这句话的意思是说，如果在农历八月初三这一天下了雨的话，那么未来的一段日子会出现雨水不断的情况。
当然俗语：“八月初三动了流，阴雨连绵九十九”，初二初三月不明，一月只有八天晴”也说明了一切。
所以来说，如果八月初三下雨，意味着八月当月阴雨不断，在这个秋收的日子里，下雨不仅会影响光合作用的完成，也会造成粮食的无法晾晒，最终导致粮食霉变。
而在古时候，老百姓对于粮食是非常重要中，如果今年的粮食出现短缺，那么明年就会出现饿肚子的现象。所以这也符合“八月初三阴，来年必定愁”的说法。
第三，农谚：“八月初三灶王诞，天晴丰收好年景”。
有一句农谚是这样说的：“白露前是水，白露后是鬼”，这句话的意思是说，如果白露节气前下雨，一些农作物会得到水的补充。
但是如果白露节气后面下雨，那么农民认为这属于“鬼天气”，雨天农作物倒伏发芽霉变，不是一个好的丰收年。
所以这句话的意思是说：农历八月初三是民间“灶王爷的”诞辰，当然这一天也在白露节气之后，所以如果这一天天气晴好预兆秋收大丰收，这样年景非常也是非常好的。
写在最后：通过上述来说，对于俗语“八月初三参北斗，有雨必定愁”还是符合一些实际的，毕竟这八月正处于收成的关键时候，如果下雨不断对于庄稼来说也是不好的。
