在这一时期，韩国将资源分配给财阀，使得个人阶层地位的获取主要依靠先赋因素，如家庭背景等。如此一来使得社会阶层之间缺乏流动性，且各阶层之间长期持续存在机会不平的情况，进而形成了阶层固化的问题。
影片中的人物符号除了根据阶层划分为社会上层与社会底层外，还围绕着它们之间“寄生”与“共生”的关系而展开。基泽一家与雯光一家是苦苦挣扎的底层，他们以“寄生”的形式生活在社会上层朴社长家中。
同时，社会上层的无能与幼稚，使得他们之间维持着“共生”的关系。基泽一家与雯光一家作为社会底层以屈身服侍上层为荣，以与底层内斗为能，他们之间又存在着零和式博弈的内斗。
社会底层，是指“基本不占有政治资源、经济资源和文化资源的群体”。影片中基泽一家居住在只有一扇窗户的半地下室，而雯光一家居住在暗无天日的防空洞内。两个家庭成员都苦于生存，也都未占有一定的政治、经济、文化资源，故他们都属于社会底层。
两个底层家庭中的每个人都富有力量且具有谋略，但由于阶层的存在使得他们无法拥有应得的物质享受。社会底层难以通过正常手段实现阶层的流动，导致社会底层采用非法手段以实现自己的目标。两个底层家庭就此开始了他们“寄生”于上流阶层的生存之路。
指代着社会底层的基泽家内在囊括了两代人的类型划分，老一代是父母基泽与忠淑，他们有着丰富的阅历，拥有充满超越他们那一代人的精力去维持他们贫苦的生活。这代人他们相信自己与朴家是处于一个平等的地位，他们有资格去与朴家平等的交谈。
新一代是兄妹基宇与基婷，相较于父母二人都更加具有“智慧”，但却由于学历的限制而无法施展自己的才能，只能依靠才能获得投机倒把的收入。这代人有上升自身阶层的能力，却因财富原因而被限制。
雯光与勤世是崇拜上层的底层，他们尽心服务于上流阶层，会对上层南宫贤子的建筑作品表示崇拜，也会对上流阶层的朴社长发出“respect”的高呼。三种底层人物符号在具有各自典型性的同时，又都是属于在苦苦挣扎与奋斗中谋求生存之路的底层画像。
社会新底层是指有一定文化教育背景，但却被经济、社会体制所阻碍，最终被迫成为社会底层的动态人群。在电影文本中，有学问的基宇与基婷显然符合社会新生代底层的定义。底层基宇共参加了四次高考纷纷落榜，而基婷有美术功底却没钱参加补习班。未能考上大学的基宇、基婷并不是由于能力的限制，而是阶层划分的结果。
韩国全北大学教授在论文《各收入阶层子女大学升学差距分析》中，他提到只有1.6%月收入在100万韩元以下的最底层的子女可以进入前十名的大学。新底层基宇是基泽家最先想到通过“寄生”改变阶层的人。
基婷始终利用自己作为新底层的知识与才能以实现寄生，她为基宇制作了假的学历证明，才使基宇有了进入朴社长家当家教的机会，也使基泽一家有了获取职位的机会。基婷最为特殊的一点，是她在社会上层家庭中的“不可替代性”。基泽一家到朴社长家的形式都是以取代原先工作人员的方式得以实现，除了基婷。她通过自己的智慧制服了调皮的多松。
