同时，她利用网上查阅的美术心理学专业术语，推测多松过去的遭遇，取得了朴夫人的信任。凯文与杰西卡凭借“知识”寄生在朴家，这与他们父母寄生在朴家的模式有着显著的不同。电影文本通过人物所可以置身空间，暗示着基宇、基婷与他们父母的寄生模式具有差异性。
其中，除了本就是上流阶层的朴家人出入过别墅的二楼，再者就是基宇、基婷凭借“知识”成为家教进入过只属于上流阶层的二楼。
同时，社会新底层还自身携带着强烈的上向流动诉求。在默顿看来，在大众传播越开放、知识流动越丰富的情况下，大众所产生的梦想将会激发自身追求更高的价值追求以及更多的社会目标。
新底层在自身文化的激发下，他们渴望自我价值的实现、期待富足的物质生活、急需社会上层的认同感。虽然基宇身为底层，但他急切渴望获得上层社会对他的认可，甚至使用爱情手段去俘虏未成年的多惠。
除此之外，社会新底层认同着上位的社会意识，这是他们上向流动的内在诉求。上位社会意识是指社会上层的主流意识形态，具体指行为、思想等多方面。社会新底层认为，他们只有融入社会上层的主流意识形态，才能真正地打破阶层隔阂。
在当基泽一家全部成为朴社长家的员工后，基泽一家人之间悄悄趁机表露亲密关系，如母亲忠淑为凯文老师（基宇）和多惠端水果时，悄悄亲密地扭了一下儿子的耳朵。父亲基泽作为司机为朴社长搬东西上楼，偷偷抚摸作为帮佣的妻子等。但当杰西卡老师（基婷）给多松上课时，却对作为帮佣的母亲忠淑突然闯入送水果的行为表示不满，要求帮佣进门前要敲门。
基婷彻底遵从于社会上层的行为与思想，她认同于社会上层对于“界限感”高度要求的主流意识形态。甚至，基婷的上层“界线感”还在朴社长一家离去后，基泽一家居住于别墅的各种行为中表现出来。基婷在朴社长家的浴室泡澡，而浴室从未在过往的影像场景中有所展现。
基婷踏入了属于上流阶层的私密领地，象征着作为底层身份的基婷对于上流阶层的绝对靠近与越界。哥哥基宇说出基婷泡澡时的气质与有钱人家的氛围很搭的感受，但基婷知道她还没有真正的住进来，她希望自己能够真正的“住进来”。基婷作为社会新底层，她希望自己能够获得社会地位的真正提升，以实现自我的价值。
社会新底层基婷屈服于上层社会的主流意识形态，不仅是遵循于高度“界限感”的行为，还存在于对社会底层“气味”的识别。当多松说出家里的司机、帮佣、老师身上有着共同的“气味”时，基泽与忠淑只想到更换洗衣液，但基婷却清楚地认识到问题的根本。
资本主义社会中，以差别的劳动力作为衡量人的标准，也就是所谓的“资本和劳动的协调”，但这并非是各阶层之间的平等。社会底层看似通过劳动力获得了收益，以平等的身份介入现实生活中。
但实际上，位居上层的资本家以大量财富剥削着底层劳动力，欺骗着底层关于“平等”的实际含义。但底层深陷对虚假平等的感受中，已然误解了社会上层对于平等的真实定义，而是沉迷在自以为自身与上层之间是平等关系。
影片最先揭示的是母亲忠淑的隐藏身份。电影以长镜头展示基泽一家半地下的狭小灰暗时，插入特写镜头展示母亲忠淑参加第21届全国链球锦标赛的照片与获得的银牌。忠淑是一个充满力量的底层女性，她能拿国家大奖，也能蜗居在半地下室过穷苦的日子。
