电影里有一幕令人感同身受，卢小花问徐伊万喝不喝粥，徐伊万说不喝，但后来她仍是拿了粥让他喝。
徐伊万无奈地吼道，“我刚才跟你说我不喝，你听到了吗？如果你每次问我喝不喝的时候，我回答你不喝，然后你心里又认定了我一定要喝的话你又何必问我喝不喝呢？”
卢小花并非没听见儿子的回答，但她仍然固执地坚守着自己认为对的事情去做，而不顾对方的想法。
这种妈妈式的关爱于我们而言并不陌生，网上有一句段子是这么说的，有一种冷叫*妈觉得你冷。
母亲这个身份天然地让她们担负起教育的责任，在妈妈们的眼里，孩子都需要被管教，无论你在外边拥有多么成功的身份，回到家里仍然是一个孩子。
正是这样的偏见让母亲缺少了对孩子的倾听，当徐伊万暴跳如雷将自己积怨已久的思绪和盘托出时，他的妈妈迷茫地望着他，就好似望着一个陌生人，因为她不明白，自己的儿子怎么突然变得不听话了呢？
哪有什么突如其来的转变，不过是我们用偏见代替了倾听。
这样的偏见不仅存在于妈妈的心里，孩子的心中也同样存在。
在徐伊万心里，他的妈妈就是一个喜欢絮叨和管教他的老年妇女，当他听到妈妈要去莫斯科大剧院演出时，他第一反应就是妈妈被人骗了。
即使后来他踏上了这段莫斯科之旅，他的心里想着的也是如何让他妈妈死心。
最后当他站在台下看着妈妈唱歌时，他才意识到，那个人不仅是他的母亲，也是卢小花，一位闪闪发光的歌手。
我们太习惯于站在自己的角度去看别人，亲情中尤为如此，作为子女的我们，先入为主地觉得父母跟不上时代，我们总想用自己所谓先进的观念去教化他们。
在父母的眼里，孩子就像一个乳臭未*毛头，吃过的米都没有自己吃过的盐多，总想用自己过来人的经验去管教他们。
这样造成的结果就是，父母和子女之间越走越远，亲子间哪有多少无法协调的矛盾，不过是一个不愿说，一个不愿听。
《跳舞吧大象》电影中皮鲍十是个非常喜欢跳舞的人，他的父母是工厂里的工人，作为刚刚迈进新时代的那一辈人，他们无法理解跳舞是个什么概念，在他们眼里，儿子不学无术，喜欢穿着紧身裤，扭动身姿的样子，实在是恨铁不成钢。
不被理解的皮鲍十一边反抗父母，一边偷偷练习舞蹈，他从没试着去向父母解释自己的梦想，他和父母的关系越来越僵硬。
最终他被女主们跳舞的故事所感动了，决定正视自己与父母的关系，他穿着《莫妮卡》的羽毛演出服，头戴皇冠出现在父亲的面前，不出意外地，他的父亲愤怒地打掉他的皇冠，对他拳打脚踢。
但渐渐地取代拳头的是眼里关切的泪水，和深深地拥抱，真正让他父亲愤怒的，不是他对跳舞的坚持，而是他宁可瞒着家里人坚持跳舞，也不愿和他们坦白说一句实话。
亲情里真正缺少的是我们的倾诉和倾听，不要高估爱里的隔阂，不要低估沟通的能力。
《囧妈》中徐伊万和卢小花上演着你追我赶的亲子关系，儿子拼命逃，母亲使劲追，这种滑稽的画面像极了生活中的我们。
作为子女，我们总觉得父母在过分干涉我们的自由，父母在我们的人生中就仿佛扮演着规划师的身份，规定着我们在什么阶段需要做什么事，学生时期不可以谈恋爱，出了社会要抓紧婚姻大事，这就仿佛是在告诉你不要给树苗施肥，但一定要让它结果。
可父母们常常忘了一件事，孩子应该有他自己的人生，你可以引导，但不可以控制，你可以建议，但不应该干涉。
正如阿德勒心理学所说，每个人的人生就像是一个课题，任何人都不该干涉你的课题，同时你也不该干涉他人的课题。
曾经轰动一时的杨永信电击事件令我们不寒而栗，父母们把“不听话”的孩子送到杨永信那教育，神奇的是，在一段时间的教育后，这些孩子就像变了个人一般，乖巧听话。
到底是什么样的教育方式呢？电击。
杨永信用电击令这些父母眼中不听话的孩子屈服，没有人能忍受那样残酷的“电刑”，最终这些孩子都被迫选择顺从，他们并非如外人眼中被治愈，而是因恐惧屈服。
