甄士隐的简短故事，也正是贾宝玉将来命运的暗示。人生都在遭遇重大变故后，选择了出家，远离红尘，作为人生的解脱。
02
《红楼梦》的伟大，不仅在于有这样宏大的架构。
还有第五回贾宝玉游太虚幻境时，对全书主要人物做的命运暗示。
草灰蛇线，伏脉千里。
如：宝玉只见这页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
后有几行字迹写的是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
这是对晴雯命运的预设。
她后来正因灵巧风流，招致王夫人对她怨恨，结果被撵出大观园，不久因病死去。
这样的结构安排，仿佛一双天眼，看着书中的芸芸众生，也看着尘世中的“你我他。
红楼梦的前五回，还囊括了我国的儒家、道家、佛家。
儒家，是鼓励入世的，它要求人建功立业，孝顺父母，忠君报国。
而它的代表，便是贾雨村，一个不惜一切手段，要往上爬，要在官场中施展作为的世俗人。
道家，是出世的。它的宗旨为归隐、追求逍遥、自由自在。
《红楼梦》中的跛足道人，贯穿全书始终。而且他的出现，总起着指点迷津，给人以醍醐灌顶的效用。
佛家，是大智大慧的。它讲究缘起性空，“空，是空灵，是海阔天空”，它认为人生、世事本无常。讲究放下。
《红楼梦》整部书，是以贾宝玉的出家为终结。
03
儒家、道家、佛家，也是我国的三大哲学。它们贯穿我们每个人的一生。
我们年轻时，都是儒家。都希望入世，雄心壮志、豪情万丈，希望能建功立业，闯出属于自己的一片天地。
然后拼搏多年，历经艰辛，发觉人生、社会很复杂，完全不是想象中的样子。于是一路跌跌撞撞，来到了中年。
到了中年，发觉混社会很难。遭遇了各种挫折、打击、困难后，这时认识、拥有道家的思想。
追寻归隐一些，收敛一些，回到自身那一片小天地。慢慢也发觉了一些不同的趣味。
到了晚年，都要具备些佛家的理念。放下些，放空些。人生本无常，世事本难料，这时能看破些，看透些，人生也将得到升华。
浅谈下《红楼梦》的前五回，这些是自己一些新的感悟。
其实，之前我写过“《红楼梦》前五回写了些什么”的文章。而这些见解，是最近刚得来，也是人生经历丰富后，随之而生。
《红楼梦》是常读常新的经典，值得读一辈子的好书。
