“冬则温，夏则凊”并不是让小孩子去暖被窝
这句话的字面意思是：冬天要温暖，夏天要凉爽。这是古人所讲究的孩子对父母孝顺的一种做法。
东汉时期一个叫黄香的男孩儿。 小时候家里非常贫穷，九岁时他母亲便去世了，当时他悲痛得无以复加。
在接下来的日子里，就只有他和父亲相依为命。
黄香除了读书，平时还要帮助父亲操持农活、料理家务。
冬天，天气很冷，他要先钻进被窝为父亲暖和被子，然后才让父亲睡觉；
夏天，他在睡觉前要为父亲扇席子，等席子凉了，才让父亲躺上去。
黄香对父亲尽心尽孝，因此，人们都夸赞他。
黄香少年时即博通经典，文采飞扬，当时的皇帝称赞他“天下无双，江夏黄香”，于是，他名声远播。
后来，黄香长大做了官，非常勤勉，深受皇帝的重视，曾任尚书令。
尚书令在当时是一个级别很高的官职，直接对皇帝负责，掌管机要。
黄香任魏郡太守时，当地发大水，他就把自己的俸禄都捐出来给灾民，在他的带动下，当地官员、富人都捐资赈灾，使得老百姓得以活命。
那么，《弟子规》里面的这句“冬则温，夏则凊”讲的就是这个故事吗？
我们可以用这个故事来理解这句话，但是，这句话其实是另有来历的。
要讲清楚这个问题，必须先介绍一部典籍，就是《礼记》里面的《曲礼》。
这《礼记》是本什么书呢？
现在的中国人，对我们的历史基本不怎么了解了。
我曾经问过我的朋友们：“认真地看过一遍‘四书’的朋友举手。”
结果无人举手。
其实“四书”打印出来是很薄的，它是过去儒家思想的精华所在，讲述的是人品德修养方面的内容。
但现在认真看过一遍的人却很少。
这是现在中国人的状况，对自己国家古代的文化基本不了解。连“四书”都少有人看，就更甭说“六经”了，估计翻一翻的人都极少。
在“六经”里，《礼记》是很重要的一部典籍。
《礼记》主要讲的是先秦的礼制、礼仪，是专门解释仪礼的。
那么，孔子删定“六经”，尤其是《礼记》这部典籍，目的是什么呢？
主要是想通过“礼”来提出修身做人的准则。
从目的上讲，它是为完善品德服务的。
实际上，大家翻翻《礼记》就会发现，这部九万字左右的著作内容实在是太广博了，可以说是先秦时期的百科全书，门类杂多，看着都晕。
它涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，包罗万象。
现在来看这部作品，可以让我们对古代社会有个了解，我们的文化曾经那么精深，这是一个民族的历史啊！
有位国学老师出差时，住在一家酒店，发现客房的床头居然放着一本《礼记》，拿来翻翻，见扉页上印着：
这是让客人随意看看的，了解一下中国人“礼”的历史。
这位老师当时非常感动。我们素来号称“礼仪之邦”，这“礼”在哪里？
其实中国人都该看看，了解一下，在世界上大多数地方还是蛮荒一片的时候，我们的先人已经建立了怎样一个严整有致的社会形态。
而《曲礼》是《礼记》中一个非常有趣的部分。
“曲”在古代有细小、周遍的意思，曲礼就是那些细小的杂事、日常生活中的礼节。
大家可千万不要小看《曲礼》，《礼记》里面的很多礼仪可能后世已经不用了，比如“刑不上大夫”就已经被摈弃了。
但是《曲礼》里的内容，却几乎塑造了整个中国、甚至亚洲人的礼仪风貌。
我们过去，有很多老的礼数，
比如当着长辈的面不能称自己为“老什么”，
如当着你爷爷，不能说自己“我老王的年岁这么大了”。
在过去，如果你这么说了，你爷爷会拿扇子敲你头的。
这就是《曲礼》里面讲的“恒言不称老”。
类似的还有很多，如吃饭不拿筷子乱敲、乱剔牙，等等。
很多老的礼数，其实都是来源于《曲礼》的。
虽然《曲礼》里面有很多内容后来也消失了，
但是有些内容影响中国人的时间相对比较长，
其中部分内容成了老礼数，民国时候还在；
这些内容今天在日韩还可以看到，而在我们国内却基本都荒废了。
我们生活中的很多老话儿，也来自《曲礼》。
比如：“医不三世，不服其药。” “礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”各位看着眼熟，它们的来历却很悠久。
那么，这些事情与“冬则温，夏则凊” 有关系吗？
