长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
他已经四十五岁了，一路走来，他遇到了各种各样的困难，就像本诗中写道，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。这些困难，他都不在乎，只是在呐喊，“行路难，行路难，多歧路，今安在”，遇到困难他不怕，怕的是“多歧路”，不知道该如何选择。
无论如何，他始终相信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，总会有乘风破浪的那一天，挂起高高的帆渡过茫茫大海。这里用了宗悫的典：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
5. 但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙天宝十五载(756)，安史叛军攻陷潼关，玄宗逃往四川。途中下诏命李璘为山南东路及岭南黔中、江南西路四道节度采访使，江陵郡大都督。同年十二月，璘擅率舟师顺江东下。途经九江时，派人征召隐居庐山的李白。白应召参加李璘幕府。五十多岁的李白，在永王军幕中所作组诗《永王东巡歌十一首》，其中写到：
永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙
很难想象，一个五十多岁的男人，还想在政治上大展宏图，一句，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，一面再像自己的政治偶像谢安致敬，一面强调自己也要像谢安“淝水之战”那样，在谈笑之间，消灭来犯的胡人军队。
一个五十多岁的男人，还能写出，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，不得不服他，这个男人，至死都是少年！
6. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山至德二载(757)，永王璘被唐肃宗李亨打败，为江西采访使皇甫侁所*。李白也坐永王璘罪流放夜郎。乾元二年（759），由于流放途中遇赦返回，诗仙写下了脍炙人口的《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
一个快六十岁的老男人，刚刚从流放途中遇赦，居然就能这么轻快，写下了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，千里江陵一日还，我们年轻人都不敢想象。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，就在两岸猿声不停叫唤的功夫，我乘的轻舟，已经渡过了万重山。
这首诗，透露的轻快，就像十来岁的孩子！我们能想象它出自一个五十多岁的老人之手？只能说，这个男人至死都是少年！
7. 馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂唐代宗宝应元年（762年），即李白去世当年，李白写下了这首《临终歌》，总结了自己的一生。哪怕即将离世，他仍然相信自己是“大鹏”，没有在政治上取得成就，只是“中天摧兮力不济”。全诗为：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
大鹏飞兮振八裔
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，这个男人，至死都认为自己是大鹏，“力不济”的原因，是自己时日不多，如果能够“向天再借五百年”，那么他又将创造怎样的奇迹？
一句，“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂”，意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。这就是李白的自信，也是一个男人该有的自信！
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕”，前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。
毫无疑问，当年只有一个“孔子泣麟”，而今天，即使过去上千年，中华儿女还在为诗仙的不得志而惋惜，为他的伟大而骄傲！
