一、文学常识
1.《马说》出自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，是唐代的文学家，散文尤著名，有"文起八代之衰"的美誉，是"唐宋八大家"之一，与柳宗元并称韩柳。卒谥“文”，世称“韩文公”，由于他家是昌黎地方的望族，故他又称“韩昌黎”。作品都收在《昌黎先生集》里。
2.说，是古代一种文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。
二、重点实词
3.解释下列加点词的意思。
(1) 故虽有名马[故]因此
(2) 故虽有名马[虽]即使
(3) 祗辱于奴隶人之手[祗]只是；[辱]受屈辱而埋没才能；[奴隶人]仆役。
(4) 骈死于槽枥之间[骈]两马并驾；[骈死]并列而死；[槽枥]喂牲口用的槽。
(5)不以千里称也[称]著称。
(6)一食或尽粟一石[一食]吃一顿；[或]有时；[尽]完。
（7）食马者不知其能千里而食也[食]食通“饲”，喂；[知]懂得；[能]能够。
（8）是马也[是]这。
（9）虽有千里之能[能]才能
（10）才美不外见[见]通“现”，表现。
（11）且欲与常马等不可得[且]犹，尚且；[等]等同，一样；[得]实现。
（12）安求其能千里也?[安]哪里，怎么。
（13）策之不以其道[策]马鞭子，这里是用鞭子打的意思；[以其道]按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。
（14）食之不能尽其材[尽]竭尽；[材]通“才”，才能。
（15）鸣之而不能通其意[通]通晓。
（16）执策而临之[执]拿；[策]马鞭子；[临]面对。
（17）其真无马邪[其]难道；[邪]通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
4. 从文中找出四个通假子并释义。（1）食马者（食通饲，喂）（2）才美不外见（见通现，表现）
（3）食之不能尽其材（材通才，才能）（4）真无马邪（邪通耶，吗）
5.解释下面一词多义现象。
A食（1）一食或尽粟一石（吃一顿）（2）食马者（食通饲，喂）
B策（1）策之不以其道（动词，用鞭子打）（2）执策而临之（名词，马鞭子）
三、写作目的
6. 本文抒发了作者怎样的思想感情?
作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。表达了作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈愤慨。
7.本文表达了作者什么政治主张?
希望封建统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分发现自己才能和作用。
四、写作特点
8.本文在写作上主要有什么特点? 托物寓意。
五、行文思路
9.本文在布局谋篇上有什么特点?
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
六、内容理解
（一）用原文回答问题：
1.表明伯乐对千里马命运的决定作用的句子（本文的中心论点）：
世有伯乐，然后有千里马
2.千里马“不以千里称也”的必然性（流露出作者愤世嫉俗之意或表示怀才不遇的感慨的句子）：千里马常有，而伯乐不常有。
3.千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间4.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。5千里马被埋没的直接原因（因饥饿而无法展示自己才华的痛苦）是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得6道尽了千里马“没世而名不称”之悲的语句
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
7.食马者“不知马”的具体表现（辛辣的讽刺食马者平庸浅薄的语句）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意8对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
9.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
10.全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
11.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
12.表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
13.最能够刻画统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句（典型动作和典型语言）是：执策而临之，曰：“天下无马！”
14.领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
15.表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
16.运用设问句，表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
17.能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
18.写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
19.美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间
20.本文的主要结论（主旨句）：其真不知马也。
21.本文的主旨词：不知马。
22.文中哪句话包含一个反题，指明了千里马和伯乐的依赖关系。
千里马常有，而伯乐不常有
（二）问答题
1.文章第一段写了怎样的内容？有怎样的作用？
答：从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马的才能被埋没是不可避免的。
这段的作用：提出问题，强调伯乐的重要性，为下文“食马者”不知马张本。
2.“世有伯乐，然后有千里马”一句说明了什么？作用怎样？
答：点明了千里马和伯乐的依赖关系。作用：是论证的中心论点，领起全文。
3.“千里马常有，而伯乐不常有”，这一论断表达了作者怎样的情感？
答：愤世嫉俗之情。
4.本文运用了托物寓意的写法，"千里马"、"伯乐"、"食马者"在本文中有什么深刻含义?
①"千里马"喻"人才":
②"伯乐"喻"善于识别人才，重用人才的封建统治":
③"食马者"喻埋没人才，摧残人才的封建统治者。"
5. 是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? 答：不是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
6.第二段的内容怎样？
答：揭示了千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。
7. 第二段说明了什么? 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
8．“一食或尽粟一石”运用了什么修辞方法？目的何在？
答：夸张，目的在于强调千里马的食量大，与众不同，为下文食马者的无知表现蓄势。
9.第二段的四个“不”句的根源是什么？用排比的修辞方法的目的是什么？
答：根源是食马者的无知。目的是激发人们的不平感，表达千万有才能之士的悲愤。
10.这段从哪个角度论证了什么道理？这样论证的目的是什么？
答：从反面论证了“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
目的是强烈地谴责食马者的无知。
11."千里马"被埋没的原因是什么?
答：直接原因是"食不饱，力不足，才美不外见"。根本原因是"食马者不知其能千里而食也"。
12.第三段主要内容是什么?
答：总结全文中心，对食马者的无知妄说进行辛辣的嘲讽。
13．第三段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? “策之不以其道……天下无马”，即三个“不”句。
14.第三段中哪句话点明了全文的中心?“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
15.这段用三个“不”写出了食马者无知愚妄的表现，从中写出了食马者怎样的特征？这三个语句运用了什么修辞?有什么作用?
答：平庸浅薄。
排比。
刻画了"食马者"的浅薄、无知、愚妄的形象，表达了作者对"食马者"辛辣的讽刺和元惰的嘲弄。
16. 执策而临之，曰"天下无马!"，表现食马者怎样的神情和心理？
答：洋洋自得的神情和以“知马者”自居的心理。
17.请就本文第③段的内容或写法，写一段评注性的文字。
答：本段文字先以一组排比句刻画了"食马者"浅薄、愚妄，无知的丑恶，字里行间有作者辛辣的讽刺和无情的嘲弄，然后点明全文主旨"不知马"，总结全文。
18．本文描述了"千里马"怎样的悲惨遭遇?有什么作用?
答：①"抵辱于奴隶人之手，骈死于槽衍之间"，揭示人才终生被埋没，才能不得施展的命运。②"食不饱，力不足，才美不外见"，揭示了人才因“饥饿“而无法展现才能的无可奈何的痛苦。
19.“本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? 答：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
20. 本文揭示了当时一种怎样的社会现象?
答：封建统治者埋没人才，摧残人才的社会现象。
21. 本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗? 答：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
22.“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 答：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
23．你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? 答：表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
24．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? 答：千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
25．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？答：要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。
（三）开放性题：
1．作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
答：在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的.那么，没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以”千里称也”?首先,马必须调节自身，尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平。千里马最终成功了.显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质。
2.清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
答：两种方法不一致，《马说》中通过伯乐的发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
3．古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。
答：如：三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》
落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
4．读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
答：伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
5．伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？
答：如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力合力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。
6.请你联系本文与苏轼的《记承天寺夜游》的相关内容，来谈一谈在封建社会里"千里马"与”伯乐"的关系。
答：在封建社会里，"千里马”的命运掌握在"伯乐"的手中，"伯乐"决定"千里马"的命运，即如韩愈所说"世有伯乐，然后有千里马。"
例如，(记承天寺夜游》的作者苏轼，可以说是那个时代难得的"千里马"，可是他在那个时代的官场上却几经沉浮，身不自己，命运掌握在他人手中，在无可奈何中也只好做个"闲人"，空叹"何夜元月,何处无竹柏……"了。
7.在当今社会，你如何看待"千里马"的命运?
答：在当今社会，"千里马"虽然也需要"伯乐"，但与封建社会相比，二者关系发生了根本性的变化，"千里马"的命运不再掌握在伯乐"的手中，而是掌握在自己的手中。因为当今社会为"千里马"提供了广阔的空间，只要你是货真价实的"千里马"，机遇的大门随时向你敞天，你也可以自己去敲开机遇的大门。
8.如果你是人才，在现代竞争激烈的环境下，没有伯乐的发现，你将如何呢？答：敢于展示自己的才华，敢于毛遂自荐。努力充实自己，开创自己的天地。（围绕自强、自信、自荐）
9.请你谈谈学习此文的感受。
参考答案：围绕“在成才的道路上，没有伯乐的情况下，应该自觉地完善自己，把握时机，努力充实自己，充分展示自己”来答即可。
10.对联
世上岂无千里马，人间难得九方皋。
策马从其道，育才养以德。
无才难做千里马，有志可成万里驹。
