精卫填海的精卫的特点是什么,精卫填海中的精卫具有什么的品质

统编本第四单元的第二篇课文《精卫填海》，选自古代典籍《山海经·北山经》，是一则流传久远的神话故事。讲述的是炎帝的小女儿女娃去东海游玩时不幸溺水，化身为精卫鸟，衔来西山木石填塞东海的故事，反映了中国古代先民对生命和大自然的认识。本课是一篇文言文，只有两句话，35个字，课文篇幅短小，学生借助注释理解课文大意并不困难。笔者以为，在教学本文时，文中 “精卫”这一形象值得我们细细咀嚼，应帮助学生实现对精卫形象的多重认识，进而充分发掘这篇神话故事的学习价值。

首先，据《山海经》记载，“精卫”是上古时期的神鸟，传说是炎帝的小女儿溺水身亡后的化身。这是课文“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”这两句话所表达的内容。从人到鸟的转变，体现了神话想象的大胆与创新。《山海经》中的神话故事常有这样的“化生”现象，主人公肉体死后，灵魂会化为另一种生命。如夸父死后化作桃林，盘古死后身体化为山川河流、日月星辰等，本课中是女娃死后化身为精卫。那精卫是什么样子的呢？在课后的注释第一条便写出：精卫，神话中的鸟的名字，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚。而《山海经》中的原文是这样写的：“有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰'精卫’，其鸣自詨。”“其鸣自詨”是说它的叫声像是在呼唤自己的名字，或者说它发出的声音就是“精卫，精卫”，这大概也是它名字的由来。由以上解读，帮助学生认识到精卫外在的形象，教材中的插图也直接反映了精卫的这一形象。这是帮助学生对精卫形象的第一重认识。

其次，通过文字和想象，体会精卫坚韧、执着的精神形象。在这篇文言文中，有这样一句话值得反复揣摩：“常衔西山之木石，以堙于东海”。一个简单的“衔”字，如何达成“堙于东海”的远大志向呢？大海之大，木石之小，一“衔”一“堙”之间，留给我们太多想象空间：比如精卫鸟每飞回西山一次，只能“衔”多少木石？而飞到东海，将这些木石投下，又能有多少变化？长期付出艰辛努力之后，几乎看不到任何变化，精卫又会如何想？如何做呢？这里的想象帮助我们体会到精卫锲而不舍的抗争精神。再比如，抓住句中“常衔”之“常”字，引导体会精卫是如何日复一日、年复一年的坚持：在炎炎烈日下，在狂风暴雨中，在冰天雪地中，精卫分别是怎样做的，体会精卫所具有的持之以恒，不屈不挠的精神。再有精卫为何“衔”路途遥远的西山之木石，而不是在近处“衔”呢，这也是体现精卫的决心之大、意志之坚。围绕这句话的教学，我们还可以设计东海与精卫之间的想象对话，在强烈对比之中，深入感知精卫不怕辛苦、不达目的决不罢休的品质。这一层次对精卫形象的认识，由外而内，是对神话中精卫精神形象的认识。这也是这一篇文言文学习的重点。

第三，神话故事淳朴自然的语言、引人入胜的情节、神奇的想象，体现了早期人类对于自然的探索和认知，是“人类童年时代飞腾的幻想”。可以说，神话故事是民族原初精神气质的结晶，而神话人物具有崇高的精神力量，往往化身为一系列审美符号和精神丰碑。这篇故事中的精卫同样如此。在历朝历代的文学作品中，无数文人笔下对于精卫这一形象的描写，一方面表现的是崇敬和仰视，如晋代大诗人陶渊明在《读山海经·其十》中：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”诗中写到的“精卫”是对其坚定信念的颂扬。宋代文学家张耒在《山海》诗中的句子：“愚公移山宁不智，精卫填海未必痴。”这是称赞精卫的斗争精神。明末思想大家顾炎武在《精卫》一诗中这样写：“长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海平无期，我心无绝时。”就是对精卫精神的充分肯定。当然，在古诗词中描写到的精卫，也有对于精卫的不解、同情和悲悯。比如：唐代诗人岑参在《精卫》一诗中的句子：“怨积徒有志,力微竟不成。西山木石尽,巨壑何时平。”被称为“清代布衣诗人第一”的邢昉在《精卫谣》中写：“朝飞海东暮海西，口中流血向谁诉，海水茫茫尚如故？”这是从另外一个视角来看精卫的文化形象。在课堂中，适时补充古诗词中有关精卫的描写，从千百年来文化传承的角度，进一步引导学生发现精卫，了解精卫在不同时代诗人笔下的文化形象，这一重认识，开阔学生阅读视野的同时，增加对这篇神话故事中人物形象阅读的厚度。

第四，流传性是神话故事一个重要特征。一则神话故事能历经千百年的岁月洗礼，流传至今，一定与每个时代人们所倡导和宣扬的精神、品质相契合。我们阅读《夸父追日》《后羿射日》《大禹治水》《刑天舞干戚》，会发现这些神话故事中的主人公都充满了斗志；明明知道很困难，却永不放弃，斗争到底。这些故事中的主人公上千年来给人以启迪和力量。而本课中的精卫同样与大海抗争，有着百折不回的毅力和意志，在我们中华民族的历史中，像精卫一样的人数不胜数。由神话故事中的人物，读出现实生活中具有相同品质的人物，这是精卫被一代代人铭记和感动、并被千年传颂的根本原因。课堂上，让学生来说一说，由精卫这一形象，还会想到我们所知道的，像精卫一样，具有持之以恒、韧不拔精神的人。这时，学生会发现像几十年如一日地研究杂交水稻的袁隆平；塞外植树治沙15年，终于造就一片绿洲的无名老人；一飞冲天、千年梦圆的中国航天工作者；守卫边疆、无私奉献的解放军战士；而在历史上，50多岁带着学生周游历国的孔子、只身一人万里取经的玄奘、卧薪尝胆忍辱负重的勾践……这无数的人物，有的名扬天下，有的藉藉无名，但都是拥有着精卫精神的人，也是像精卫形象的人，把故事中的人物与学生耳熟能详的人物对应起来，看见我们生活中无处不在的精卫一样的人，由神话形象走向现实形象，这是对精卫形象的又一重认识。

对于这一篇文言文中精卫的认识，由表及里，由文化及现实，多重展开，真正让学生读懂精卫，方能读懂这一神话中人物的丰富内蕴。