苏轼的《饮湖上初晴后雨》其实有两首，第二首经典，是赞美西湖的名篇，第一首知道的人并不多，但没有第一首就不会写这第二首。
公元1071年—1074年（宋神宗熙宁四年至七年），苏轼在杭州任通判。
众所周知，杭州之景名扬天下。热爱生活的苏轼，来到这么一个景色优美之地，自然要游山玩水一番。杭州的美景在他眼里分外可爱，激发了他的灵感，笔下更是妙笔生花，许多佳作在此产生。
他来到西湖，乘船游玩，写下了这首家喻户晓的《饮湖上初晴后雨其二》：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文：
在晴日阳光照耀下，西湖水波荡漾，光彩熠熠，美极了；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出另一番奇妙景致。
若是将西湖与美人西施相对，那么对于西湖而言，无论是浓妆还是淡抹，它都是适宜的。
这首诗成为了赞美西湖美景诗作中最著名的一首。
诗的前两句没有具体的描绘西湖的哪一处景美，而是从整体全局来描绘西湖之美，既写了湖光，又写了山色；既有晴和之景，又有雨天之韵。如此全面的概括出西湖的美。
后两句诗里，诗人并没有紧承前两句来细细描绘湖与山的晴光雨色，而是从神韵上来写湖、山的美。苏轼用了比喻，将西湖与美人西施对比：西施无论是素颜淡妆，还是浓艳盛装，都一样美丽动人；如果把西湖比作西施的话，那么不管是晴是雨，是浓是淡，它也同样美不胜收。
从诗中可以看出，苏轼写了西湖整体上给人的美感，但也着重强调了雨中西湖之美。为何雨中的西湖也这么美呢？这就不得不读同题中的第一首。
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
译文：
朝阳晨曦里去迎候远道而来的客人，艳阳初起渐渐染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上下起了雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
雨中的西湖也很美，但客人并没有完全领略到。如要感受雨中美景的神韵，还是应酌酒与西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
读了第一首，才解题目《饮湖上初晴后雨》中的“饮”为何意。
苏轼是在清晨与远道而来的朋友一起去游西湖的。到了傍晚，西湖的天气，从晴天变成了雨天，客户或许是因为酒醉，也或许是因为觉得雨中的西湖之景不迷人，已经进入了梦乡。苏轼却不以为然。
西湖的美，只有日日与之相处，才能发现。所以他举杯寻找的知己，是水仙王。湖上有水仙王庙，庙中的神灵整天守在湖边，看遍了西湖的风风雨雨、晴空万里，所以他一定会同意自己的审美观点，因而作者要请水仙王共同举杯。
举杯后会有怎样的感慨呢？感慨就是第二首：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
苏轼的这种不一样的审美观，在后来经历了“乌台诗案”的劫难后表现得更明显。比如在元丰五年写下的这首《定风波.莫听穿林打叶声》。
（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
朋友因为下雨天湿了鞋袜，影响了出游的心情，苏轼的看法却一样。他认为此时的心态需：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。经过了这样一番洗礼，待到归去时，心境自然会变成：也无风雨也无晴。
这是独属于苏轼的清醒，他能从现实生活中的点滴中，发现不一样的美，领悟到不一样的人生哲理。也能在遇到些许不如意后，快速调整自己的心态，不在一条路上走到黑，而是峰回路转，去寻找柳暗花明的又一村。
读完这两首《饮湖上初晴后雨》，你明白了苏轼赞美西湖的缘由了吗？
