01
《周易》里写道：“讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。”
讼的卦象，就是争辩的事情，如果一意孤行，非得争个你死我活，那一定是凶险的征兆，不管是谁来帮忙，都没有办法改变。
人生就是一个过程，争来争去，赢如何，输又如何？
要懂得，越“不争”，越会赢。
02
不与“无知”的人争，毫无意义。
长久的争执，必定的祸害，不如停止，输赢都不要去管了。也许，因此你会蒙受损失，但是老天爷会从另外途径，补偿给你。
文友“社会小镜头”讲了这样一件事：曾家和吴家，是很好的朋友关系。有一天，曾家三口人，捎带吴家两姐妹，一起去旅行。在高速公路上的时候，曾家的孩子，叫吴家的一位小姐姐为“阿姨”。
小姐姐不服气，和孩子吵起来了，曾母也加入其中，袒护孩子。万不得已，车停在了半路上，小姐姐下车了，拖着行李箱就走，再也不愿意搭车了。
当警察赶到现场后，小姐姐说：“把我叫老了，我不服气。”
孩子不懂事，大人也一样，真的无法理喻。把生命安全当成儿戏，只是为了“争输赢”，其意义何在？
富兰克林说过：“争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。”
当争执变成了泼妇骂街、互相抬杠、面红耳赤，你就放弃吧，因为这是鸡毛蒜皮的小事，只是羽毛那么轻微。
03
不与“众人”争，避免是非。
在《九品芝麻官》中，“周星驰”扮演的包大人可以连续和多人吵架，并且毫不逊色，越挫越勇。
他对妻子说：“我花心，关你什么事。我可以让你一直烦下去。”
妻子不服气，请来七大姑八大姨、闺蜜、丫鬟，都来和他吵架。包大人拿出了以一敌百的能耐，难分伯仲。
他还说教太监李公公：“出来当这个差事，没有了后代，就是不孝顺。”
是不是，像包大人一样，把所有的人都“吵”下去了，你就会很威风？
其实，不要把生活当成电影。俗话说：“众口铄金、三人成虎。”一群人开口骂人，把金子都可以毁掉；把好人可以说成小人，你应该感觉到惧怕才对。
当对方“人多势众”的时候，你就逃之夭夭吧，保全自己要紧。好汉不吃眼前亏，要是你坚持争吵，激怒了对方，就会放大事态，你注定要吃亏。
04
不与高人争，主动低头。
俗话说：“人在屋檐下，不得不低头。”
如果你不识好歹，和上司吵架。也许，上司会让着你，还会主动向你认错。但是要不了多久，你就能穿到“小鞋”，感觉特别难受。
不和一般人见识，这是智慧；秋后算账，这是打击报复。争来争去，你都输了。
你和长辈争执，就是“没大没小”，不懂得孝顺。即便长辈有错，你也要包容，并且帮助长辈改过。
比方说，长辈不懂得用智能手机，还偏偏说，这样的手机，就是害人精。你不要生气，而是默默地把老年机送给长辈，或者耐心地讲解一番，让长辈明白事理。
你和智者争，显示出了自己的愚昧。当智者闭嘴的时候，你的无知，就全部暴露出来了；当智者指出你的错误的时候，就没有回击的余地了。
《说唐》里有一个武功高手李元霸，他力大无穷，骁勇善战。有一天，他举着流星锤，对着雷声滚滚的天空说：“呔，你天为何这般可恶，照少爷的头响也。”
刹那间，雷电愤怒了，冲向了他，后果不堪设想。
“道高一尺魔高一丈”，不管你多厉害，都不是天下第一人，别争了，你反而显得更加高大。
05
不与恶毒的人争，刚正不阿。
如果你是一个堂堂正正的君子，却和小人争执，那么你注定会输。因为，小人用最恶毒的方法来攻击你，而你去和他讲道理、传授规矩。
你用小人的套路对付小人，看起来不错，其实是你也变成了小人，还是输了。
《菜根谭》里写道：“与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。”
聪明的人，会包容小人，并且从小人身上，发现美德和善良，加以引导。只要他不是十恶不赦的人，就还有挽回的余地。
你把小人变成了好人，还成为了朋友，就是功德无量，人人都会对你竖起大拇指。
天地之间有杆秤，那秤砣是人心，那秤杆是道德和法律。你坚持刚正不阿，就是再肮脏的水，泼到了你身上，也没关系。假以时日，你还是会被人认可的。
06
古人说：“人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”
宋朝时期，龙虎寺里的弟子，画了一幅图，叫“龙争虎斗”。
无德禅师说，画得好，但是没有把握其特征——龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑的时候，头会往下压低。这样的话，他们才能冲动得更快，跳得更高。
做人，输了认输，赢了让步。如果输赢未定，那就把头压低，身体收回来，学会沉默，坚守一段蛰伏的时光。
从来不争的人，外表愚钝，内心通透，糊涂也是清醒。
争执不休的人，外表强悍，内心复杂，清醒也是糊涂。
人生路漫漫，不争而善胜，不言而善应。
与朋友们共勉。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
