电视剧《武则天》中，有一词叫“荧惑守心”，其实就是火星顺行转逆行或逆行转顺行时，停留在心宿附近的一个天文现象，这种现象每八十年就会出现一次。相对于一些更为罕见的天象而言，是非常平常的天象了，但却被认为是最险恶的天象之一。
因此，关于“荧惑守心”现象就有：“天所以有灾变，何？所以谴告人君、觉悟其行，欲令悔过修德深思虑也”这样的表述。《史记》也有记载说：荧“惑星守之，则有水之忧，连以三年”。
“荧惑守心”在古代是不祥的征兆，可除此之外，在古人眼中，也有许多祥瑞的天象。如“七星连珠”就是古人眼中的祥瑞征兆。
这里说了古代对天象的一些表述，接下来我们来拓展一下关于古人对天象的记载历史，及记载天象的特征吧！
天象记载与天象记载的特征古代关于天象的记载，最早是在殷武乙时期，就是在公元前13世纪。在人们发掘的甲骨片中记载有：“癸酉贞：日夕又食，佳若？癸酉贞：日夕又食，非若？”，所以在那个时期，人们已经开始记载天象了。但很多记录都不完整，时间不明确。
而关于出现系统性、延续不断的天象记录，是在公元前8世纪。如《汉书天文志·五行志》，它详细地描述了发生的各种天象，并成为了中国天象记录的体例。
不过，在古代，关于专门讲天象的书非常少，关于天象的记载描述，一般都掺杂在各种历史书籍中，如《通 志》、《通考》、《通鉴》等，《书经》、《诗经》中也有一些关于天象的描述。
中国古代的天象记载，相对于世界其他国家而言，具有系统性和完整性。由于历代朝廷都非常重视天象的监测，所以，对于这些天象的监测，即使在战乱年代，也从未间断过。
我国古代的天象记载还具有专业性和真实性。这些天象记载，往往是为皇室服务，所以知识几乎是代代相传，每一个记载天象的人员，都是经过专业知识检测和观察能力锻炼的。因为是为皇室服务，所以，任何一个天象都不敢虚报，真实性可以得到保证。
