又是一年的正月十六，又到了烤百灵火的日子。
在华北农村，春节后最重要的活动不是正月十五的元宵节看花灯，而是正月十六的烤百灵火。
说来我也有八九年没在家烤百灵火了，甚是想念。晚上想给家里父母打电话讨论烤百灵火的事儿，但想了想终归没有打，我怕失望。 烤百灵火在很多地方都是没有的， 它主要是流传于华北的河北省一带农村地区。这的人把柏树叫做百灵树，寓意百事灵验，是个很吉祥的名字。烤百灵火就是把柏树的枝叶点着烤火，寓意健康长寿，消灾去难。
每年的正月十六晚上吃完饭，每家每户都会把百灵拿到门口点着烤火。寒冷的冬天漆黑的夜晚，一家人围着一堆火，放着鞭炮点着烟花，既暖和又热闹。冬天容易冻手冻脚，腰腿疼，人们就把这些部位专门烤一烤，祛除病痛。一边烤着火，大人们嘴里还念念有词：“百灵百，百灵百，长在头上不生灾”，一边念，一边把一小枝百灵扔在孩子的头上。表示百灵保佑他从此不遇灾难。
大人们一般都是坚守在自己家的火堆旁，一直等到它燃为灰烬，再收拾干净，而小孩子们则不一样了。那时候没有手机，没有电脑，一群一群的孩子会在烤了自己家的火后，再去烤邻居家的火，烤完邻居家的再去烤邻居的邻居家的，一家挨一家的烤，大家还比赛谁烤的家数多。传说烤一百家百灵火就能活一百岁，大家一路上都是跑着抢着去烤火。不大的村庄也就一百多户人家。孩子们从东头烤到西头，从南边烤到北边，誓要烤完一百家，结果总是烤到深夜，人家门前都已经是一堆冷灰了，没烤够一百家的也不得不作罢，莘莘离去。
至于为什么要烤百灵火，没有一个确切的说法。我觉得首先是冬天太冷大家想要表达对美好生活的憧憬和愿望，用一堆暖暖火苗祛除寒冷更合适。其次是为什么用柏树枝：一是因为它名字又叫百灵，百事灵验，寓意好。二是百灵有一股特别的味道，而且很浓，传说有驱鬼辟邪的作用。三是柏树枝叶含脂多，容易燃烧。
如果此时家里烤百灵火，不知道是不是已经烤完了呢？是不是还会有一群孩子在挨家挨户挣着抢着去烤别人家的火呢？百灵火大概已经烤完了吧，孩子也应该都回家看电视去了吧。这么多年，没烤百灵火，心里也老是惦念着，总想再抽时间，回家陪着父母一起烤烤火，也不知还有没有机会。
随着社会的发展，科技的进步，有些东西在渐渐的消失，人们也不必在用烤百灵火来取暖看病了。就在前几天有关部门就发出通知，禁止了烤百灵火的活动，说是陋习。 如果是陋习那又有多少流传下来的活动不是陋习呢。我知道，有些东西要淘汰，但有一些也要留下，它是一种活动，一种文化，一种信仰，是古老民族的结晶。有活动，有表达，有信仰的才是节日；只是放假，那是什么节日。
文化是历史发展的轨道，它不是书中的文字，电视里的影像，舞台上的表演；它需要生活去传承，需要万千创造它们的人去参与。它们是文化的一部分，离开了人的文化还有什么意义，要他何用，用来感慨吗？
我一直相信烧柴做饭，点火取暖是人最基本的生理生存需求，而衣食无忧，无病无灾也是我们做为一个人最美好的向往。如果我们的温饱是错误的，我们是不是应该停止吃饭，放弃烤火。如果我们的生存污染了环境，我们何必要生存，没有了我们就会有一片真正的蓝天。
一代一代人千年传下来的习俗，和生活方式，流传至今。我困惑古人是怎么活着的，难道真的是我们烧火做饭，取暖，污染了环境吗？我不敢苟同，以前都是烧柴，也没感觉怎么样，现在人都搬到城里用电烧气了，空气反而污染了，我不知道该如何给自己解释。我想有关部门比我懂得，究竟是什么污染了我们的空气，究竟是谁破坏了我们的环境夺走了我们们的蓝天。 我向往我们的天蓝水清，和一个和谐家园，但不是舍本逐末的牺牲自身的生活。需要的是怎么能够真正的解决问题，全心全意的站在民众的立场上，这是为人民服务。而不是上行下效，升官发财。
但愿我们的天更蓝，水更清，生活更美好，更愿我们有一颗美丽的心，善良的对待所有包括我们那些古老的文化。但愿那一堆百灵火还能照亮我们的生活，给我们温暖，保佑我们无灾无患。。。
