因此就我本身的艺术思考来看，曹雪芹在多种意象描写的过程中，不会秉持着模棱两可的观点，也会始终坚持自身所追求的情感、艺术和价值观。他作为享受过荣华富贵的没落贵族，早已看破红尘中的一切功名利禄，从《红楼梦》字里行间的叙述中，可以看出其充满对封建制度的不信任，对贾宝玉、林黛玉之间爱情的无限唏嘘。
但他无法冲破封建制度的桎梏，也必然会让美好的事物成为牺牲品，所以《红楼梦》中的曹雪芹是一种无奈、无解的心境。也就是说：“像薛宝钗那样配合封建制度，贾宝玉口中“禄蠹”的人，不会获得个人层面的幸福。而像贾宝玉、林黛玉那样试图冲破封建制度束缚的人，更不会获得幸福。因为宗族礼法、社会环境不给他们机会，葬送也就成为最终归路，一出人间悲剧也自然是最终归路。”
最后从现代社会价值观的角度入手，假设如果“贾宝玉、林黛玉、薛宝钗”生活在现代，他们又会有着怎样的结局？当然这种假设毫无意义，但“以史为镜、以人为镜”才是现代人看历史、看文学，所应秉持的最端正态度。下面就从多方面展开贾林、贾薛的爱情叙述：
在贾林、贾薛的爱情讲述之前，有必要对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、史湘云、袭人、晴雯、金钏等人物之间的关系，展开简要分析与讲解，以尽可能保证整个叙述脉络的清晰。
贾宝玉：神瑛侍者、宝二爷、怡红公子家世背景——贾母孙子、荣国府贾政与王夫人的次子
个人简介——大观园女儿国中唯一的男性居民，贾宝玉集万千宠爱于一身，犹如封建社会的“国民老公”王思聪。曹雪芹给贾宝玉身份的设定，是女娲补天剩了一块石头，这块石头为太虚幻境警幻仙子的侍者。他对绛珠仙草有甘露之恩，并相互许下木石前盟。后因凡心已动，被降入红尘幻化为通灵宝玉—贾宝玉。
《红楼梦》对贾宝玉外貌的描写：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。项上金蛎璎珞，又有一根五花丝绦，系着一块美玉。
家世背景——贾母外孙女、荣府贾敏与巡盐御史(“到任方一月有余”)林如海之女
个人简介——林黛玉作为金陵十二钗正册双首之一，她是绛珠仙草的转世身魂，与贾宝玉有着木石前缘，也是曹雪芹倾注笔墨最多，最希望促成的一段姻缘。但林黛玉身世不好，父亲林如海虽历任兰台寺大夫、巡盐御史，但家中积蓄却不能算作大富大贵之家。而林黛玉母亲贾敏，又在林黛玉六七岁时一病而终，无奈之下林如海建议贾雨村、林黛玉一同入都。所以黛玉在六、七岁已经进入贾府，虽然过着锦衣玉食的生活，但常有寄人篱下之感。好在大林黛玉一岁的贾宝玉，与林黛玉一起吃、一起玩，才让她熬过了孤独寂寞的生活。
《红楼梦》对林黛玉外貌的描写：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。秉绝代姿容，具稀世俊美，诗云“颦儿才貌世应稀”。
林黛玉疾病：与薛宝钗一样，林黛玉也患有身体疾病。《红楼梦》第三回：众人见黛玉……有不足之症。因问：“常服何药？为何不治好了？”黛玉道：“我自来如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家……若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世……如今还是吃人参养荣丸。”这表明林黛玉体质薄弱，气虚不足、阴虚火旺，不能过度亢奋与损耗。
