兄弟姐妹之间，不能一起上坟，反而是分开上坟，会让人误会人心不合，遭人耻笑。在农村有种现象，如果到了已逝之人的忌日或者周年，亲朋好友都会约定在某一天去给亲人上坟祭拜烧纸，而兄弟姐妹之间更应该如此。相反的是！本该同一天去给先人上坟日子，偏偏只有一位兄弟去祭拜，另一位兄弟或者姐妹没有到场，没到场的兄弟反而放在另一天去祭拜。这种现象，其实是不同寻常的事情，在外人看来，这么重大庄严的事情，兄弟之间本该相商一起祭拜上坟的，反而没一起去！说明兄弟之间人心不合，有矛盾！
再者就是，一个月多次上坟，会让已故的亲人觉得你非常的不舍他，这样就会导致已逝之人过于留恋于世，并且会通过一定的形式给在世的亲人传递信息，比如托梦。这就导致在世的亲人疑神疑鬼，精神压力增大！甚至会导致疾病的发生。
还有就是，多次上坟容易再次引起情感的大幅波动，思念的情感更甚！甚至到了悲痛欲“绝”的地步。
一人不上两年坟一年不上两年坟，意思是说，一般下葬之后的烧三七、五七、百日，基本上都能在一年之内祭拜完成。而人之死亡又充满了不确定性，有些老人在腊月就去世了，按时间推算的话，三七都不一定在当年完成，更何况五七和百日呢！而如果跳到第二年完成，会认为是不吉利的。
为什么这么说呢？主要是因为在人们眼中，三七、五七、百日，时间相隔不长，并且一年内能解决祭拜的事，反而拖到了第二年。因此，会认为第二年家中还会出现“亡人”，会再次出现丧事。所以很多时候，在这种特殊情况之下，人们宁愿三七、五七、百日一起祭拜掉，也不愿拖到第二年！因此，这“一人不上两年坟”也就成了人们的忌讳！
另外，民间上坟祭祖的节日还有很多，如三月初三上巳节、四月四号左右的清明节、农历七月十四的中元节、农历十月初一的寒衣节、以及春节。
上巳节这天，人们在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊。在《后汉书》中曾这样描述活动：“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。”，另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。另相传，三月三还是轩辕黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
