【夏至九九歌】[湖北·禹王庙][夏至九九歌]夏至入头九，羽扇握在手。 二九一十八，脱冠着罗纱。 三九二十七，出门汗欲滴。 四九三十六，乘凉进庙祠。 七九六十三，床头摸被单。 八九七十二，子夜寻棉被儿。 九九八十一，开柜拿棉衣。 [北方大部分地区][夏日数九歌]一九至二九，树头清风舞； 六九五十四，乘凉勿太迟； 七九六十三，夜眠莫盖单； 八九七十二，当心受风寒； 九九八十一，家家找棉衣。 【冬至九九歌】[北京]一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。 [山西]一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。 五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。 九九加一九，耕牛遍地走。 [陕西凤翔县]头九温， 二九暖， 三九、四九冻破脸， 五九、六九沿河看柳， 七九 八九 过河洗手， 九九归一九，耕牛遍地走。 [长沙]初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）； 三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）； 四九三十六，行人路途宿（回家过春节）； 五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）； 六九五十四，枯桠枝发嫩刺； 七九六十三，行人路上脱衣裳； 八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。 [徐州]一九二九不出手； 三九四九凌上走； 五九六九，河边看柳； 七九河冰开，八九雁归来； 九九加一九，耕牛遍地走。 [河北] 一九二九不出手； 三九四九凌上走； 五九六九，沿河看柳； 七九河开，八九雁来； 陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同. 九九八十一，家里做饭地里吃。 枣强县 五九半，凌消散。 春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。 八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。 [新河县]一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）； 三九四九，冻破碌碡； 五九六九，开门大走； 七九河开河不开，八九雁来雁准来； 九九河重冻，米面撑破翁。 [尉县]一九二九，相唤不出手。 三九二十七，篱头吹 篥。 四九三十六，夜眠如露宿。 五九四十五，家家推盐虎。 六九五十四，口中哂暖气。 七九六十三，行人把衣担（单）。 八九七十二，猫狗寻阴地。 九九八十一，穷汉受罪毕。 [湖南]冬至是头九，两手藏袖口； 二九一十八，口中似吃辣椒； 三九二十七，见火亲如蜜； 四九三十六，关住房门把炉守； 五九四事务，开门寻暖处。 六九五十四，杨柳树上发青绦； 七九六十三，行人脱衣衫； 八九七十二，柳絮满地飞； 九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。 [江苏常武] 头九二九相逢不出手， 三九四九冻得索索抖， 五九四十五穷汉街上舞， 六九五十四蚊蝇叫吱吱， 七九六十三行人着衣单， 八九七十二赤脚踩烂泥， 九九八十一花开添绿叶。 [浙江]一九二九，相呼不出手； 三九二十七，篱头吹好粟； 四九三十六，夜宿如露宿； 五九四十五，穷汉街头舞； 不要舞、不要舞，还有春寒四十五； 六九五十四，苍蝇多层次； 七九六十三，布衲两肩摊； 八九七十二，猪狗躺海地； 九九八十一，穷汉受罪毕； 刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。 [川西坝]一九二九，怀中插手； 三九四九，冻死猪狗； 五九六九，沿河看柳； 七九六十三，路上行人把衣担； 八九七十二，猫狗卧阴地， 九九八十一，庄稼老汉田中立。 数完九九，春花也就灿然了。 [新乡]一九二九伸不出手 三九四九冰上走 五九六九沿河看柳 七九和八九 牛羊遍地走 九九杨落地 十九杏花开【解说】远在公元前的春秋战国时代，九九歌就已经被人们广泛使用。在当时的许多著作中，都有关于九九歌的记载。最初的九九歌是从“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句。因为是从“九九八十一”开始，所以取名九九歌。大约在公元五至十世纪间，九九歌才扩充到“一一如一”。大约在公元十三、十四世纪，九九歌的顺序才变成和现在所用的一样，从“一一如一”起到“九九八十一”止。 九九歌就是我们现在使用的乘法口诀 现在我国使用的乘法口诀有两种，一种是45句的，通常称为“小九九”；还有一种是81句的，通常称为“大九九”。
【原文】百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。【译文】百十来个大钱儿用彩线穿成串分给孩子们压在枕头底下自个留着孩儿们嘀咕着这些大钱能买多少爆竹和玩具商量的一夜没睡，就忙乎着想买什么了
