知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-02-06 01:51:43

《诗经》当中有很多美丽的句子,诸如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”等,又如“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,更不用说“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”这样人尽皆知的诗句了。

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(1)

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方

《诗经》是我国诗歌发展的源头,几乎所有的诗歌形式都可以在这里找到起源。而且《诗经》当中的句子,在现在很早就已经化为了我们日常所用的,尤其很多句子高度凝练,用起来得心应手。

比如,一句我们之前很常见的一句“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”。很长时间以来,一直以为是某个文艺范的青年作家写出的装X之作。因为这样的句子在中学和大学的年轻人当中很流行,尤其喜欢被那些身背着“文艺范”的男女青年所运用。之所以说其用这句话很是装X,乃是因为这些年轻人用这句话,很符合辛弃疾的一句著名的词句“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”。

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(2)

文艺青年

其实,这句诗出自《诗经》中的《国风·王风·黍离》。原诗是我国最早的凭吊怀古诗,其情感之深沉、境界之高远,远非今天的这些文艺装X青年所能达到的高度。

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(3)

文艺青年

这首诗如下:

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

《诗经》当中,主要以四言诗为主,这首诗也不例外。这首诗的主题讲述的是,诗人绵绵不尽的故国之思。诗人看到周王室的衰微,看到自己命运的不知往何处去,内心悲怆不已,只能仰望苍天慨叹,何故何人让自己经历如此之变?

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(4)

国风·王风·黍离

这首诗虽然列为三段,但是整体内容差别不大,尤其是最后的咏叹调,都基本相似,都是采用的“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉”这样的句式。

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(5)

国风·王风·黍离

其中在后世流传甚广的名句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,意思其实很简单,就是“了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。”这一句之所以被一些文艺青年拿来用,恐怕是因为这一句古诗能够体现自己的与众不同,能够凸显自己的高境界而已。实际上,这句出自《诗经》的名句,有着极为深刻的心理体验,远非他们可以理解。

知我者谓我心忧出自何处,知我者谓我心忧不知我者谓我何求(6)

国风·王风·黍离

老张曰:诗三百,诗滥觞之作也。诗缘情,诗言志皆出自此,且独开四言之例,为后世效仿,及至孟德,亦有周公吐哺天下归心之句。诗三百,佳句、警句不可数,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出《黍离》,迁千年,为当世文艺青年之标榜。然如稼轩词言,少年不知愁滋味,为赋新词强说愁耳!

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