第二，朝堂戏散文化叙事。《清平乐》的朝堂戏基本上全部按照史书来，像第一集的天启年号，以及后面的“状元红袍”都看出剧组的细致。但是，朝堂戏看似精彩，却又缺乏重点，历史碎片的堆砌，缺乏戏剧张力。
准确来说，朝堂戏太散，犹如一盘散沙，除非是对宋史有兴趣，否则很难有耐心追下去。
仁宗在位42年，目前《清平乐》用前30集交代了他在位的18年，整个故事线像编年体史书，俗称“历史复刻派”，朝堂之争，各位文人*客的纠纷都有所描述。
我们熟悉的北宋背诵天团一一露面，从晏殊到范仲淹、狄青、韩琦……，可编剧想法太多，很多琐事的拼凑，看起来浅尝辄止，每件事情的来龙去脉没有展开深度叙述。
例如，涉及王拱辰、欧阳修的“新旧女婿”之说，王拱辰先娶下薛奎的三女儿，而欧阳修迎娶了胥家的女儿，后来欧阳修的妻子病故，他娶了杨家的女儿为续弦，杨氏不久病故，薛奎赶紧把四女儿嫁过去，而王拱辰成为欧阳修的姐夫没多久，三姑娘病逝了，薛奎又把五女儿许给了王拱辰。
剧中，仅用几句话交代，然后让王凯说出这样的一段台词：“朕的女儿一定要给她天下最好的东西，决不会像他们这般”。观众看的不仔细，很容易一头雾水。
这一块的刻画过于蜻蜓点水，没有挖掘更深层的含义。
后面几点为笔者提出，第三，剧情让位历史，工具人过多。《清平乐》现在已经登场的角色高达几十位，但多数人设扁平化，他们更像是功能性人物，只能推动剧情发展，每个人物的性格记忆点不强。
像曹皇后，全能性女主，上愿出征，下可治理后宫；几位大臣的存在不过为了串联历史事件。唯独叫人过目不忘的只有张妼晗，奈何这个人物的个性太偏激，不够全面。
编剧王倦曾说，要让观众爱上这部戏，先要他们爱上剧中的角色。而《清平乐》还没有写出一个出彩的人物，原著中的怀吉与公主也许会在后续圈粉。
第四，台词没有感染力。《清平乐》启用文言文版台词，虽力图还原历史的匠心值得一夸，但过分追求美感的台词而忽视感染力就有点顾此失彼了。
早年间的《大明宫词》用诗化的语言，再现文字之美，不过它与《清平乐》不同，前者用通感、排比……等修饰手法，后者照搬古文，失去了语言的生命力。
假设语言不能有力地传递思想，那么再美、再还原都没有意义。
