在古代，由于各种条件的限制，人们的寿命都不是很长，而历朝历代的皇帝，为了延年益寿，都在寻求着“长生不老之术”。像我们所熟知的秦始皇、汉武帝等，都在寻找灵丹妙药，甚至，会派专人去研究能够延年益寿的东西，以此达到长生不老的目的。
在我国的古代神话中，存在这样一种奇妙的物质，那就是“甘露”。
《汉书·宣帝纪》：“乃者凤皇集泰山 、陈留 ，甘露降未央宫… …获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色。”所以，古人认为：甘露降，是一种太平瑞征。
那么，何为“甘露”？
甘露，根据现代资料的记载，是一种多年生的草本植物，学名为“甘露子”，可以作为药材使用。而从史料的记载来看，则是一种神仙食用的“天酒”。
相传，普通人若有缘尝到此物，便能增加八百年阳寿。正所谓，“久旱逢甘露”，民间将“甘露”作为最宝贵最珍惜的神物。在追求长生不死的帝王世家中，自然少不了“甘露”这种玄之又玄的珠状物。几乎每个皇帝都有着长治久安的春秋大梦，因此，大部分统治者都对于“甘露”这种东西情有独钟。
唐代文宗时期，朝政遭到宦官的把持，其中，以阉党王守澄一派的势力最广。唐文宗不希望李氏江山落在一群阉人手中，因此，唐文宗在近臣的帮助下，打算暗中设计除掉王守澄。经过一番调查，唐文宗发现：朝中的右领军仇士良与王守澄有不共戴天之仇。
正所谓，仇人的仇人就是朋友，唐文宗不遗余力地提拔仇士良，并在军队中培植自己的势力。待到时机成熟，唐文宗当即将王守澄调入右神策军，剥夺了他的军权。随后，唐文宗又授意其他宦官，用毒酒害死了王守澄，并且，将其党羽一举诛*，彻底铲除了这股阉党势力。
虽说，王守澄已伏诛，但是，危害朝堂的宦官问题仍未得到解决。尤其是此前被唐文宗扶持的仇士良，在王守澄倒台后此人迅速崛起，竟隐有取王守澄而代之的迹象。
对此，唐文宗制订了下一场阴谋，那就是“甘露之变”。
某日早朝，文武百官刚刚来到大殿大将军韩约便急匆匆地前来奏报，声称：“左金吾厅内的石榴树上发现了一些甘露。”要知道，甘露可是百年难遇的祥瑞，听闻此事，文武百官皆五体投地向唐文宗道贺。
随后，唐文宗假意出宫，要亲自查看这些天降甘露。在前往左金吾厅的过程中，唐文宗故意要求仇士良先去查看。仇士良常年在阴谋场上摸爬滚打，所以，养成了非常机敏的性子。本来，甘露这种子虚乌有的东西出现在左金吾厅已是怪事，如今，唐文宗又让自己先行探看，显然，着其中定然有诈。
仇士良小心翼翼地来到左金吾厅，发现大将军韩约神色慌张，心中的不安又加重了几分。恰巧此时刮起了一阵大风，将厅堂周围的帘幕全部吹起，仇士良发现帘幕后藏着许多全副武装的士兵。看到这，仇士良才恍然大悟，当即带着宦官们逃回皇宫。此时，唐文宗早已令金吾卫*上大殿与宦官们展开战斗。
仇士良及时调来一批军队，将唐文宗作为人质，借此与金吾卫展开周旋。之后，随着金吾卫被诛*，这场“甘露之变”亦宣告结束。
其实，与“甘露”这种祥瑞有关的故事还有不少，这其中，比较有知名度的就是“甘露寺”。
东汉末年，刘备曾因战略需要向孙吴借取荆州城，因刘备迟迟不肯归还，周瑜便假借孙权嫁妹的名义，将刘备骗往吴地。经周瑜精挑细选，最后，将实施计划的地点定为甘露寺，由于这起事件早已是家喻户晓的桥段，所以，笔者便不再赘述。在这个故事中，甘露寺是因何得名呢？
根据笔者查阅相关资料，发现：该寺庙的建立时间为东吴甘露元年，故得此名。那么，“甘露”究竟是什么东西？为何古往今来无数人对此趋之若鹜呢？实际上，我们平日里也有机会尝到甘露，这是一种外表类似海螺的植物，常被腌制成酱菜，也有一定的药用价值。
当然，这种“甘露”并非古代神话中的“甘露”，二者的功效也相距甚远。根据史料记载，所谓“甘露”只会出现在清晨的植物上，与我们现在常说的“晨露”其实是一种东西。不过，古人的见识有限，对这种自然现象的了解不够，所以，才闹出“一滴甘露延寿八百年”的笑话。
明朝学者杜镐还曾做过相关的研究，并得出如下结论：“此多虫之所，叶下必多露，味甘，及是虫之尿也。”根据杜镐的研究，所谓“甘露”竟是虫子的尿液，真是令人大跌眼镜。不过，杜镐的研究，其实，并无科学道理。“晨露”之所以会产生甜味，往往是因为其在凝结过程中，融合了花粉等甜味质。
所以，吃的时候，才会令人觉得“甘之如饴”。
早年，汉武帝曾在皇宫中建造了一座高达七米的容器，名为“承露盘”。再后来的千年中，不断有皇帝效仿汉武帝，修建此盘收集甘露。时至今日，我们仍能在首都的北海公园看到乾隆皇帝修建的“承露盘”，可见，直到清朝时期，仍有统治者迷信甘露的功用，对此执迷不悟。
参考资料：
【《本草纲目·水一·甘露》、《史记·孝武本纪》、《法华经·药草喻品》】
