瑶族的房屋靠近大门的地方主要用于煮食、社交和祭祀。在距离大门五分之三的地方编竹为篱，将整栋房屋分为两大部分，后为卧室。神龛设在堂屋。部分瑶族(盘瑶和山子瑶)的 神龛设在堂屋左侧的竹篱上。神龛下置一小桌，用以陈列香炉、烛台、祭品。卧室的多少因 人口而定，神龛后面是家长的卧室，左右分别为子女儿媳卧房。大门居堂屋正中，两侧各开一小门，左为男人门，右为女人门，姑娘的卧室一般设在女人门的旁边。在女人门旁设有一 铺床，供客人住宿。石磨、碓多设于堂屋的右前方，火灶置于堂屋左边的前半部。金秀部分 瑶族(茶山瑶)的神龛置于堂屋正中，与大门相对。一些富裕户还用一个木架套在神龛四周， 木架雕刻龙凤，装饰花纹，神龛后面及楼上为卧室，卧室之后是厨房，接人待客可在堂屋， 亦可在厨房的火塘旁。瑶族住房大门的朝向有一定规矩，金命朝北，木命朝南，土命朝西或朝南，火命朝东或 朝南，水命向西或向西北，如因地势、房屋建筑面积的限制，也可折中行事。
苗族现在的房屋正中一间是堂屋，左边一间做火塘，右边一间分里、外两个卧室，卧室 的上方铺木板为楼亦作卧室。也有的在堂屋香火壁后面围个房间，用作家长的卧室，或是用 作贮藏室。 ，
过去，苗族的屋内布局以火塘为中心，人们的起居、饮食、祭祖敬神，均在火塘旁。火塘用青石板砌成， 再用椿木围成正方形， 然后在火塘周围用质地坚硬的木板铺“地楼”。 “地楼”离地面约三十厘米，苗族称之为“拉总”或“总站”，意为“床铺”或“冷铺”。 平时，火塘总是打扫得干干净净的，有的人家还用桐油油得明亮发光。尽管现在苗族大都制 做了木架床，有的立了香火牌，晚上睡觉不再卧在火塘旁，借火取暖御寒，但火塘边仍是安 灵设位祭祀祖先的地方，节日或喜庆日、忌日，均在此摆酒、肉、饭菜等供品，敬奉祖先。 所以，到苗家作客，如未得到主人的邀请，不能在“地楼”火塘边的凳子上坐。当主人邀请 就坐时，必须到外面擦掉鞋子上的泥巴，然后再到火塘旁坐。晚上睡觉时，主人总是热情地 招呼客人“包拉总” (睡觉) ，安排客人睡在火塘旁的“地楼”上。此时客人千万不能说是 “睡地铺”。苗家叫“睡地铺”为“包大斗”，专指睡在地板上的牲畜。安排客人“包拉总”， 意思是让客人与祖先的神灵一样在全家最好的地方，表示尊重客人。
侗族木楼
侗族木楼多分为三间，二楼正中一间是堂屋，在堂屋的中轴线用木板隔开作中壁，设神 龛于壁上，两厢为卧室，内间是火炉堂。火炉堂正中设火塘，置三脚架煮食物；或于一端砌 灶。全家大小多在火塘就餐，冬天则在此休息取暖，男女青年“行歌坐夜”也在火塘旁。外 间一般是长廊，设有长凳给人休息及给妇女纺纱、刺绣、做针线活。另一端是客房。二楼一 般是父母与兄嫂居住，未婚子女则住三楼。姑娘的卧房也是织布房。四楼多为仓库，存放粮食。
仫佬族房屋
仫佬族房屋一般内分六室，正中一间分为二室，前为正厅，后为后堂，左右两间共有四 间房。正房厅堂内，在正面墙壁的上半部用木板做成长方形的神龛，两边贴对联，中间贴香 火榜，神龛下的壁上悬挂镜屏，张贴年画等，在神龛的下方，放有一张方桌，两旁各放一张 长条凳。厅堂左侧或右侧挖地砌一地炉，烧煤煮饭菜。后堂用来堆放杂物，或作青年妇女休 息与做针线、纺织之场所。正房两侧为卧室，左前屋为老人卧室，后屋为青年人卧室。右前 屋也有用作关养牲畜，或是于大门外的围墙边建牛栏。前有院子，后有菜园。
