来源中国军网
矮小，稀落，但绝不卑微。
不是不明艳就要低头，不是不高贵就要退缩，不是不高大就要羞于绽放。盛开无问西东，不受外界左右，“苔花如米小，也学牡丹开”。
释放最大限度的璀璨。
壮阔最为涌荡的激流。
无问西东。
“苔花如米小，也学牡丹开”
（一）人格的精神镜鉴
苔花映照在品格上，又成为了精神镜鉴。
“苔花如米小，也学牡丹开”，是自我实现的意识，是人生意义的探索，是自身价值的发掘。
《穆斯林的葬礼》开篇中，梁亦清只是个要饭的衣衫褴褛的少年。他从学徒成长为手工匠人、成为玉器作坊奇珍斋的主人，升沉起伏，就是苔花的写照。
个体的渺小掩饰不了蓬勃不息的命运意识。
就像书中的新月和老师楚雁潮，追求理想和事业所释放出灿烂的光华，成就最动人的篇章。冰心这样评价《穆斯林的葬礼》，“它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立”。这朵挺然独立的异卉奇花，在我看来，就是一簇苔花。这部作品，就是映照着人生价值的苔花，梁亦清、韩子奇、梁冰玉的生命都浸泡着痛苦和不幸的血泪，但他们不向厄运低头，始终以坚韧、顽强的意志突围。
《黄河东流去》的核心人物李麦，四岁跟随失明老父“跑南闯北”地要饭，“是个生活能力极强的人”。她遇事从不悲观消极。在乡村被淹没的绝境来临时，李麦她这样说，“咱千万不能走绝路，投河上吊的都是傻子，一个人来到世上就得刚强地活下去！”能激活所有的生命意识，成就生存能力里最精彩、最饱满、最浓烈的篇章——这段话，何尝不是蕴含着苔花的的精气神！
（小说《黄河东流去》插画）
“苔花如米小，也学牡丹开”，这是一个人的胆气，脖筋和脊梁骨，是生命底蕴的活力，是一种豁达的通透超脱的生存意识，是刚健有为、自强不息的坚忍品格。
翻开《黄河东流去》的书页，黄泛区人民经历的深重灾难令人震撼。历史风涛沉浮，斗争可歌可泣，黄河儿女为求生存而作的勇敢搏斗，张扬着自强和担当的品格。寻根传统文化，这些品格无不都是“中华民族赖以生存和发展的精神支柱”。
（二）治学的思想长征
最初认识苔花，是刘禹锡的“苔痕上阶绿，草色入帘青”。苔花认认真真的吐露人生风华，让默然的人生别具一番风味。
似乎与苔花有关的诗句，都富有哲理而又引人沉思，都像是生命的引吭高歌。苔花的姿态的确是一件很动人的事，携苔花的姿态涤透人生的风雨，继而厚实成思想的积淀。
初初听到“苔花如米小，也学牡丹开”这句诗，是从《百家讲坛》开始。
刘心武谈红学时讲到的治学精神，以这句诗来清晰明朗地表达。深深体悟这句诗，既浸染了学者深具个人见解的学识哲思，又饱蘸着自己的谦恭之意。
有关苔花的诗句
是的，学者和其真正优秀的作品，永远都是真诚的，真实的，是发自内心的倾诉。
当读起余秋雨的文字，亦像是欣赏苔花。
余秋雨先生对山水历史和文化文脉产生的朝圣心理，和苔花对环境的敬重，有着异曲同工之妙。每一次如牡丹般的盛开，都是苔花隆重而自爱的仪式。也许苔花暄妍了许久，我们只是匆匆一瞥，却一眼万年，让人屏息神仪。
因为认真所以深刻，因为期盼所以沉淀。就像甘守寂寞的苔花，在风雨过后，更加碧绿、清新、自然。
《文化苦旅》中的苦，在外人看来的苦，何尝不是作者心境的甜？自己察觉不到渴望，是一件很痛心的事；自己能剥离所有尘埃去守护初心，是一件很幸福的事。
白日不到处，青春恰自来。学者以敬畏而诚恳的心，去到人所罕至的地域。让治学的精神熨烫在一尘不染的角落，与学海相容，以勉励而自持的态度攀登学山。认真地文心雕琢，纯粹地思维起舞，无关资历浅深，无关问津与否，做学问上从不放弃做最大的梦。
“苔花如米小，也学牡丹开。”中华文明在细小的源头之时，就凝结着翠微而生动的信念，才酝酿出浓酽的甜。
是的，自身的砥砺作用，是治学精神的标配，恰如苔花般，泰然自若，傲骨挺立，无问西东。
