除此之外，明代诗人张楷在《白头吟》中曾有诗句：“风中柳絮未曾粘，浪里浮萍那得定”。清代诗人安平的《中秋月夜小坐凉亭》中“身世茫茫无定局，且随柳絮化浮萍”则与小说中意境更贴。
最后再借此为大家奉上一首民国怪才文人朱青长的《明月满扬州 问远》，风格乖张却颇能莫名地戳中人心，看似粗朴直白却又颇见微妙之处：
天末几重树，依约袅微烟。
烟头远连雨尾，遮著外江船。
载了几多愁去，载了许多人去，不见一舟还。
君住在何处，当莫是长干。
去年书，前日信，莫相奸。
浮萍柳絮，和风和蝶搅成团。
来也不成来意，去也不多时候，人在有无间。
除是天上月，或可照君颜。
2“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”
《诗·王风·黍离》一直都是《诗经》中的经典篇目，其中的“黍离之悲”更是蕴藉千年深入到我国的文学传统之中。
而在小说《天涯客》中，周子舒看着温客行使出的一套秋明十八式，确认了温客行的父母正是二十年前行侠仗义却不幸惨死的圣手温如玉夫妇时，温客行飘零无家二十载的身世之悲便在这首诗的氛围中极尽烘托：
“只听温客行忽然开口唱道：‘彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗……’
……
当年平王播迁，家室飘荡之时，传说周大夫行役路过宗周镐京，看见了那旧时宗庙宫室都已经破败如斯，朱颜落寞，而荒草漫漫、黍稷郁郁，触景伤情而生了这一首悲歌。”
黍离之悲，是家国之伤，亦是个体的无奈与怅恨。今昔变迁，唯有满目凄凉，触景生情，一次次的回想却并没有带来感情的淡漠，《诗集传》说“所感之心始终如一，不少变而愈深”，这种心绪繁乱而又无处发泄的凄怆，既是原来诗歌中行役至故都的周大夫的心境，也同样是小说中再一次回想起父母惨死的温客行的创伤。方玉润眉批此诗是“凭吊诗中绝唱”，确非虚言。
