民间关东地仙传说,民间传说的八大地仙

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-01 17:49:07

老话讲“南茅北马”,是指中国古代玄学的两家!其中“北马”指的是出马仙,“南茅”即是不折不扣的茅山仙法了。“南茅”与“北马”之间并无丝毫联系,只是以山海关为界从地域上说明,北方出马附体者众,而南方修习茅山术法者多。

民间关东地仙传说,民间传说的八大地仙(1)

北马,指的是出马仙、出马弟子。即人类认野仙作师,于供奉某种信物,出马时得到野仙的某些能力,或者是说请野仙上身,一般是与下界沟通,询问问题。“野仙”即山野间成气候的动物,尤以胡黄白柳灰五种为多。胡(狐狸)黄(黄鼠狼)白(刺猬)柳(蟐蟒)灰(老鼠)。

民间关东地仙传说,民间传说的八大地仙(2)

关于这五仙还有个传说。话说通天教主撒金丹,披毛带甲百草仙。而这些披毛带甲的动物吃了金丹成为地仙后,不得修炼法门,也未脱去横骨,整天游手好闲,最后被玉皇贬下人间,遂进深山入古洞,炼人马、苦修仙,最后成为了保家仙。

民间关东地仙传说,民间传说的八大地仙(3)

自古动物成仙都有讨封一说,五大仙找真龙天子乾隆爷讨封,乾隆爷封仙但是有条件,为保证帝业稳固,不让妖魔邪祟动摇根基,那就是“乾隆封仙五百载,众仙不过山海关”,自此五大仙久居关外不踏过山海关半步,随着清朝灭亡,当年的封仙要求也就不复存在,现在不止在关内,全国甚至国外都有了出马仙的身影。

民间关东地仙传说,民间传说的八大地仙(4)

我想每个读者都听到过类似的传说,无论是神仙还是妖仙,善者都应该供奉,恶者自当远离。所以说人有善恶之分,仙家是人为的产物自当有善恶,不管是否真的存在,人类应该有一颗向善的的心。行善善必感召。作恶恶必到来,对万物有灵的敬畏也是对人类本身的敬畏,也要对自然万物有一颗敬畏和和善的心。

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