之前囫囵吞枣式的读过一遍《红楼梦》，跳过了所有诗词部分，只看故事。现在回到第一章，开始精读，着重看诗词和写作笔法，逐章做读书笔记。
这次精读结合了《蒋勋说红楼》的内容，蒋老师的名家之谈也会记录其中，并做标记，其他则是我个人的思考，写在这里大家互相学习探讨。
第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
★★★文学知识：
- 蟾宫折桂：科举及地
- 佛教认为“空”乃天地万物的本质，一切终属空虚。“色”乃万物本体（空）的瞬息生灭的假象；“情”乃对此等假象（色）所产生的种种感情，如爱、憎
- 三十三天，离恨天最高：四百四十病，相思病最苦。
- 权腮：颧骨很高，富贵像
- 芹意：献芹，送礼或请客的谦词
- 戏曲《满床笏》，讲唐朝郭子仪的故事。郭子仪的七个儿子、八个女婿全部在朝为官，郭子仪过生日的时候，七子八婿都来，满床都是上朝的笏板。
★★★写作手法：
神话与现实交织-现实与超现实的写法：
“士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了对半。”---现实与超现实的转折，一下子就转了过来。
★★★摘抄语句：
- 昌明隆盛之邦，诗里簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡。
- 假作真时真亦假，无为有处有还无
- 真是闲处光阴易过
- 补天济世之才，利物济人之德
- 可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了
- 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使枷锁扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
★★★读后思考：
《红楼梦》是一首青春的挽歌、诗篇。在这个青春的王国里，有一种专属于青春的忧愁。感情来得真实、直接，也有些无理取闹、情不知所起。明明应该是是无限畅想、热血沸腾的青春时代，却总在某时刻，也许是在百无聊赖的午后，或是寂无人声夜晚，一股缠绕五内，闷在心头的忧郁、倦怠之情挥之不去，甚至想到死亡。村上春树曾在《挪威的森林》里写到“如今想来，那真是奇特的日日夜夜，在活得好端端的青春时代，居然凡事都以死为轴心旋转不休。”在《红楼梦》里，我常读到黛玉含泪向宝玉说类似“我宁愿死了罢了”这样的话，宝玉也说过，其他大观园里的姊妹也说过，这种青春时期才有的特定伤感，我读到时感同身受。
此外，需要特别注意，红楼梦里的主要角色都是青少年。薛宝钗大概十三岁半，比贾宝玉大一点点，贾宝玉十三岁，林黛玉十二岁，史湘云大概也十二岁。更小的是惜春，小说开始时她只有八九岁。就连很多人都喜欢的王熙凤，也只有十七岁。这么小的年纪，她就已经是贾府的总管家了，能管分属于不同阶层的三百来号人，掌握贾府财政大权。所以在读《红楼梦》时，一定要带入青春时代的视角，理解青春时代才有的情绪，这样我们与《红楼梦》才更亲近，因为我们每个人都经历过青春时代。
在小说的第一章，作者用了一种奇特的写法——现实与超现实穿插，即使在今日，这种写法也是大胆前卫的。甄士隐做了一场梦，来到太虚幻境，引出了贾宝玉和林黛玉的一段前世姻缘。原来宝玉生前是神瑛侍者，他灌溉了三生石旁的一棵绛珠草，后来这株绛珠草修炼成人。恰逢神瑛侍者欲下凡历练，绛珠草也随他下凡为报灌溉之恩。这里有一段绛珠草对警幻仙子说的话，写得很感动：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也去下世为人。但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的过他了。”绛珠草下凡就是林黛玉。所以宝玉一生都为黛玉痴，黛玉一生都为宝玉流泪，是因为他们有上一世未了解的缘分。甄士隐在梦中听到神瑛侍者和绛珠草的故事，想要一探究竟时，忽然“天崩地裂”，他醒来后确是现实的世界。现实与超现实穿插、转换，超现实梦境里，看似“假”的事，在现实中会真的发生；现实中，真正存在或已经拥有的东西，有一天会消失，变成“假”的“空”的。《红楼梦》善于在名字上作隐喻，甄士隐和贾雨村的名字隐喻“真”“假”，超现实与现实中的有两个自己，即是本我与自我的关系。
章节结尾有令无数人反复回味的《好了歌》和甄士隐对《好了歌》作的解。这里体现了作者摒弃儒家入世思想，敬仰佛道了悟之道。整个章节，乃至整个故事最终都归结在“好了”上。
最后需谨慎一点，《红楼梦》确实在讲了悟，但之后的章节，那些故事又是鲜活动人的，读起来如临其境，教人牵肠挂肚，在领悟与不领悟之间，写的是人生起落，世间百态。
另附在第一章就点出的《红楼梦》的几个核心主题：
核心主题一：痴-还。理性逻辑无法解释的现象就是“痴”，有“痴”即有情，黛玉是绛珠草还情，一切都是因果宿命。
核心主题二：无法控制的情欲。历经了欲，才能了悟“空”
核心主题三：真与假，自我与本我
★★★蒋勋说红楼：
- 文学不是励志格言，不是非黑即白的答案，文学是对生命真实现象的理解与包容。
- 在文学里面有“全知观点”，就是有超越感，不成为小说里面任何一个角色。我们没有个别的爱恨，是在一个更高的、超越的环境里面把这些人呈现出来。就像镜子一样，镜子本身没有选择，也没有爱恨，你走近镜子，镜子完全呈现你的状态，是一个全然客观的状态。但是人很难做到像镜子一样，这种全知的超越感其实非常难把握。----神明看众生也是如此
- 他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。《红楼梦》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。
- 宝玉含玉：王国维认为是叔本华哲学里面讲的“意志”，玉一不见，他就失去“意志”，失了本性。“玉”在小说里面变成一个象征。
- 我们常常把生命里面最假的当成真的，而把生命里最真的当成最假的。权力、财富、情爱，在执迷不悟的时候，都是真的；经历过了以后，可能都是假的。---甄士隐/贾雨村名字隐喻
