揭露真实的恶，呈现真实的恶。把那些隐藏在世俗表面之下的人性之恶、社会之恶用笔锋剖开，血淋淋地端上台面给你看。
所以会有那么多“卫道士”咒骂《水浒传》，咒骂《水浒传》三观不正，咒骂“梁山好汉”都是些恶心的人，咒骂这么恶心的书为什么会是名著。
他们骂就对了。施耐庵本来就不是要写那些“梁山好汉”有多么伟光正，更没想要取悦读者，让读者代入那些“梁山好汉”爽的。所以那些言辞凿凿说《水浒传》是通俗文学的，多看他们一眼都是你的不对，更别说去跟他们争论。
通俗文学要是写主角老婆被人三番两次调戏猥亵，主角不但不敢报仇，还蠢到上当刺配充军，一路被两个公差整得死去活来，还要赔着小心送银子说软话，后来老婆上吊死了，主角最终也没能报仇窝囊而死……这作者是脑子有问题？还是嫌读者不给他寄刀片？
扯远了。《水浒传》以“恶”这个价值主题统摄全文，几乎所有情节都围绕这个价值内核展开：
高俅一朝得志，挟私报复王进的恶；
史进天真幼稚与盗匪来往，被李吉报官破家的恶；
镇关西霸占了金老汉女儿半年，还要金老汉倒赔三千贯的恶；
高衙内调戏人妻，高俅设计刺配谋害林冲的恶；
陆虞侯为讨好高俅，主动出卖兄弟，谋害兄弟的恶；
潘金莲勾引小叔子，通奸西门庆，亲手*死丈夫的恶；
张都监设计陷害武松，武松将张都监全家上下连带无辜丫鬟一起灭门的恶；
吴用屡次设计，害人家破人亡，逼人上山入伙的恶；
李逵一板斧劈死四岁儿童，劫法场时对现场群众挥舞板斧只管排头砍过去，滥*无辜的恶；
宋江小恩小惠，笼络利用，虚伪残忍，投降朝廷，葬送所有梁山兄弟的恶；
甚至连全书唯一的英雄鲁智深，也有在瓦罐寺与几个快要饿死的老僧抢粥吃的恶。
所以说《水浒传》是本“恶之书”，她最大的思想价值就在于她生动具体、纤毫毕现地揭露了恶，表现了恶，给读者以警醒，给读者对人性之恶、社会之恶以清醒的认知。
那些拿三观不正来批判《水浒传》的，都可以歇歇了。这么有艺术价值、思想价值、教育意义的一本书，在他们嘴里却是本会教坏年轻人、诲淫诲盗的书。一个个没有贾政的命，却有贾政的脾气。他们真的懂文学艺术吗？他们真的在意一本书的三观吗？他们懂个屁！他们在意个屁！他们真正在意的是他们想要拥有对文学和作者的审判权，想要手握“真理”向作者行使暴力。这是活生生的人性之恶，恰恰说明了《水浒传》揭示人性之恶的价值。
