原创 单增昕
想必练武的人都听说过“练拳不练功，到老一场空”这句话，也都明白“只要不练功，终究一场空”这个道理，可是很多人明明也练了功，而且练得还挺刻苦，功底也很深，可为什么一旦用起来还是“空一场”呢？
我们不妨从这句话的含义说起。
“练拳不练功，到老一场空”其实包含两个意思，一是“练拳→一场空”，二是“不练功→一场空”。相信大家能够理解第二句，但对于前者恐怕很难认同。
在国人的心目中，拳就是徒手功夫的代名词，练拳是练功夫的必经之路，其实这种理解是错误的，这种观念也误导了国人数百年!
有人会讲，中华武术源远流长，现存的拳种就有129种，套路若干，而且很多人能够口若悬河地说出各种拳的来历和悠久历史、代表人物、不俗战绩。我要说，有些传说未必属实，故事就是故事。当然，凡事都是相对的，功夫也是如此，练过的总比不练的强，经常打篮球的对付一般人也绰绰有余。
有人会质问，既然这么说，拳又是怎么来的？难道传承都是假的？备受推崇的戚继光拳经32势也错了？
拳是怎么来的？从舞台上来的，从传说中来的，凭想象和模仿来的。不信的话，大家看一看现在的拳与戏剧舞台上武生们练的是不是如出一辙？是武师跟武生学的？还是武生模仿了武师？再想一想，历史上虚构的人物都能创出这拳那拳，某人干一件事情都能编一套拳，你信吗？
拳既然厉害，为啥大明朝的军队让少数倭寇追得屁滚尿流、狼狈不堪？其实，戚家军斩*倭寇靠的是世界一流的火器配备、严明的军纪和科学的阵法——鸳鸯阵，而不是高超的拳术，这一点大家可以查阅有关文献。
这不是在否认中华民族的传统功夫，而恰恰相反，说明了真正的传统功夫的神秘性和实用性，只不过真正的传统功夫至少在大明朝就已经断流。这件事，元朝统治者“居功至伟”，全国禁武近百年，想传承谈何容易？于是乎，功夫只能以舞台表演的方式出现在人们的视野，供人们欣赏、娱乐，久而久之，表演和杂耍就替代了“*人技”，可以说，戏剧舞台和小说成了推波助澜、“发扬光大”的媒体平台。
如果传统功夫不实用，如果传统功夫都是花拳绣腿，元朝统治者就没必要禁武。假如传统功夫不厉害，假如华夏功夫没断流，大批明军也不会惧怕寥寥几个倭寇。因为我们这边断流了，日本人却是很好地传承了下来，日本武术并不是土生土长的。所以，奉劝那些有头无脑的喷子们，不要盲目崇洋媚外，轻易否定自己的祖宗，老喜欢拿科学扣别人帽子，其实你离科学的大门尚远!起码你连脑子都不会动。可以理解的是，你看到的和你认为的根本就不是同一个东西。
要说“与时俱进”这句话也没有错，现在的时代，是娱乐的时代，所有的东西都要符合娱乐的需要，没有残酷的生活环境，不可能练就残忍的技能。
戚继光是一位伟大的军事家，却不是一个优秀的武术家，由于受历史的局限性，他的关于拳的论点和32势拳经成为后世拳学的经典，深深影响了整个武术界。
“拳”重视的是外在的形式，强调的是梢节的训练，往往是为了形式而形式，为了目的而目的。因为理解层面不同和心情浮躁等原因，这种外在的形式越来越多样化，越来越复杂化，目的的单一性和定向性越来越强，但最终的结果却是有效性越来越差，练无所用，力不从心。
“大道至简”这句话也是古人总结出来的，有多少人明白？又有几人能做到？若真懂，又怎么会热衷于眼花缭乱、名目繁多的拳种和套路？重形式而轻本质，是聪明还是愚昧？大家自己品。拳源于舞台，兴于舞台，最终必将退出格斗舞台。
也有人重视练功，但真到用的时候仍然心有余而力不足，因为此功非彼功，虽然都是功，单一性、局部性的功夫很难提升一个人的综合素质，有的甚至起到了相反的作用。
练功的目的是为了激发人体活力，发挥人体潜能，提高人体的协调性、稳定性、灵敏性、突变性，提升反应速度和有效能量输出，增强格斗技能。
练功需要遵循人体的生理结构，符合人体的运动规律，而不能强其所难，倒行逆施，非得做那些伤体害骨、透支健康、出力不讨好的事。
练功需要符合技击之道，不是为了适应有规则的推推搡搡、你搂我抱、你打我跑，功练成后踢打摔拿可以随心所欲、随势而为。
练功需要有纲领，有重点，讲整体。能够做到提纲挈领，重点突出，做到一动无不动，一练具练。分散、单一的功法，不仅会让你疲惫不堪、效率低下，白白浪费时间和精力，更重要的是不便于全身的整合，很难达到协调自然之状态。
练功需要系统、完善、循序渐进，重在体悟，贵在自然。
练功就是修炼，修即养成、修正，炼便是提炼。
练功需要常态化、生活化，坚持不懈方为功，生活处处都是功。
拳是形式，功是本质，拳是行功的表现，而非有意做作。功是拳之母，功成处处都是拳，一举一动很自然。通过行拳练功，虽有一定效果，却属本末倒置，毕竟层次有限。近现代也有通过行拳而悟道者，虽具有非凡的势力，但凭其聪慧与努力，倘若走对了路，会更上一层楼。
以上所说都是肺腑之言，送给真心喜欢功夫、喜欢真功夫的人，仅作参考!
