"愚公移山"的寓言故事流传久远,加上*引用发表著名的《老三篇》之一《愚公移山》,可以说中国成年人中没有多少人不知道"愚公移山",其"下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利"的愚公移山精神为激励中国人民赶走日本帝国主义、推翻"三座大山"、建立建设新中国、保家卫国以及战胜各种艰难困苦直至今天都有巨大的作用,这是实践证明的事实。但在今天,有人不分时代背景,不问文章中心思想,取其寓言故事的"事",用今天的文化(指物质文化和精神文化的总和)来分析寓言故事产生时代的人和事,在那里颠倒黑白,任意发挥,还自以为聪明(我不讲是别有用心)。最典型的是对愚公和智叟的评价,说什么愚公代表落后生产力,没有开拓创新精神。说智叟不蠢,反对是对的,是不保守不落后。接着引申靠决心、精神不行,要发展科学等等,认为宣传愚公移山精神不妥或过时。实际上,这个寓言是假托故事说明道理的,产生的时代有机械炸药么?就今天写或分析寓言故事,也可忽略不要,因为"假托"的故事只是说明一个道理,比如愚公移山,看起来是蠢事,也不是真事,但相较于畏难怕苦、什么也不做,那么最终结果是什么?*引用也是说日本帝国主义强大如大山,如不去反抗,永远做亡国奴么?同时,愚公移山感动上帝,*说人民是上帝,共产党人只要有决心,不怕难,全国人民一定和党在一起,很快会胜利。智叟笑愚公愚,是认为山搬不掉,不必搬,是否定愚公移山这种精神,并没有提出其他"科学"方法,更说不上虽有好方法而愚公不用(其实假托故事也可不用,在该寓言中重点强调在艰难困苦时积极去做还是什么也不做,会是什么结果这个道理),智叟智在何处。更可笑的是,有人把今人的绿色环保也扯进去了,说搬山填海改变生态环境,污染生态环境,如此说来,中外过去的神话童话用今天文化分析哪个站得住脚?最简单的是有动物植物讲话么?有精卫填海么?有神仙鬼怪么?就是历史也得重写,而且永远要不断重写,难怪有人否认岳飞要为秦桧翻案,不知要不要文化传承?要不要"取其精华,去其糟粕,古为今用"?这些人是智是蠢?