——作者：郑军
对牛弹琴出于汉•牟融《理感论》中：
昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
大致是说公明仪弹古雅的清角，牛吃着草没反应，牛不是不听而是不合而已，转而仿蚊虻之声小牛叫声，牛则揺着尾巴迈着小步竖起耳朵来听了。
寓意对不懂的人讲道理是没用的，也讥讽说话的人不看对象等，寓意双关……
就个体而言，人是能人，琴是好琴，牛是好牛，结果三者合作，人感惑，琴无用，牛委屈，都不满意！
人是操作者掌握主动性，具有服务性，琴是制度有依可用，牛是执行力与效果。变则通，通则畅，人把握可控因素，根据牛的具体情况，调整一二，满足了牛的需求，琴又有了用武之地（制度就会产生促进作用），对管理与团队而言又何尝不是！
人与琴与牛都是优势资源， 当三者中的任何一方产生偏差，物不尽其用，就会形成工作过失，而过失必定会造成人力成本、时间成本、财力成本的增加，从而导致效益成本的不必要增加，出现效益的负增长！过失不能消除，但可降低，可控不能人为的转化为非可控！
《可控因素与非可控因素在管理中的辩证关系》——郑氏命题！欢迎探讨！
注释：
1、公明仪:春秋时人，曾子之弟子。曾参(音骖)，字子舆。曾子，孔子之弟子公明仪:春秋时人，曾子之弟子。曾参(音骖)，字子舆。曾子，孔子之弟子。
2、清角:古雅的曲调的名称。
3、蹀躞：音（die xie），此处意为小步行走，徘徊。
2015年12月17日
