上图_ 《洪武正韵》是明太祖洪武八年（西元1375年）乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书，共16卷
直到数百年后，朱元璋横空出世再次开始了汉族的统治。等到朱棣从南京迁都到北京之后，也为原本的“大都话”带来了改变。
我刚刚说大都话是没有入声的，但这并不意味着入声在中国消失了，相当一部分的古雅音还保留在南方的官话体系中，从南京而来的朱棣和他的大臣们正是南方官话的使用者。
于是，明朝时期在北京又形成了新的北京话，这种北京话是有入声的，这也是为什么我们今天的普通话是有入声的原因。总之，此时的北京话已经是正正经经的多民族融合的成果了。
不过此时的北京话，依然不是我们今天所说的普通话。随着满人入关，它还要经历最后一次版本大改。在这一次改动中，原本的燕京方言和满族人相碰撞，形成了“满式汉语”。今天的“您”“嬷嬷”“巴不得”“跟前”，其实都是从满语中来的。所以老舍才说“满族应该分享京腔创造者的一份荣誉。”
上图_ “全国共同遵用之标准音，名曰国音。” 民国的国音
而正经的语言统一，要从1902年说起，这一年清朝官员入日考察，惊讶的发现日本已经推广了以东京话为基准的全国通用语音。于是此人回归后提议，希望效仿日本，推行一种全国通用的语言。随后，1909年，以北京话为基准的官话改名为“国语”，开始了全国的推广。
遗憾的是，仅仅三年后，清朝即宣告覆灭，于是这个任务又交到了民国政府手上。
1913年，民国政府召开“读音统一会”。这场大会决议在全国范围内推行一种语音，以北京话为基础，加入古汉语的入声等特色，来解决当时的北京话在读一些诗句时没法押韵的问题。
很遗憾，他们决议要推行的这种语音，是现实中无人会讲的语音，因此不了了之。
直到1924年，再次召开“国语统一筹备会”，在这一次会议中，决议放弃上次虚构的“老国语”，转而使用北京语为国语。
上图_ 建国初期的小学课本
建国后，1955的全国文字改革会议中再次确认这一点，将“国语”更名为“普通话”。民国及初建国的时候，语文课叫“国文课”，这种变化，也是随着“国语”改为“普通话”后更改的。
1956年2月6日，正式对普通话的定义：“以北京语音为基础音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。”随后开始了全国范围内艰难的普通话推广。
在最后，我想指出的是，现在的语言没有正统之说，也没有优劣之别，要说他们有什么区别，只有保存古汉语多少的差别而已，你喜欢京腔的字正腔圆，他喜欢吴侬软语的温婉千回。希望大家不要局限在狭隘的地域问题上来看待方言和普通话的关系。我们如今的普通话，是海纳百川的成果。
这世界会看见我们的锦绣河山浩气长存，会听到我们五千年来的敦敦书声，大风泱泱，大潮滂滂，文明之火千古未绝者，唯我一国而已。与天地兮比寿,与日月兮同光。
