俗语是老祖宗对生活经验的总结，俗语中蕴含着很多民俗文化。民间的风俗，是我们民族文化最重要的一部分，它承载着老祖宗们对生活的探究和对世界的认知。在我们民俗文化中，有许多和树相关的俗语和风俗，就比如说“五树进宅，人穷家败”这句俗语。
那么究竟是哪五种树木呢？为什么又说这五种树不可以种在家宅之中呢？
首先是松、柏。
松树和柏树在我们的认知中是常青树，很多人也会认为松柏寓意着长寿，而且在传统文化中，松柏还被赋予了坚贞的高尚品德。如果在家中会放上一些松柏的盆栽，或者是挂上一幅松柏长青图，这其实无可厚非。但是如果家中有院落，那么院落中一定不能够种植上松柏。
究其原因，就是因为松柏一般被人们种植在坟墓旁边。
很多地方有将松柏种植在坟墓旁的习俗，主要是因为古代人们认为松柏可以镇墓辟邪，还有一点就是因为松柏的气味可以保护冢中人不受侵害。古人在坟冢旁边种植上松柏，不仅可以增加墓地庄严肃穆的氛围，更重要的是古人认为松柏在坟墓旁还有荫庇后人的重要作用。在古代还有“天子坟高三仞，树之以松；诸侯半之，树之以柏”的说法。
春秋战国之后，礼制崩坏，松柏从国君坟陵上的专利，成为了普通人坟墓旁也能够种植的树木，自此松柏也就成为了坟树的别称。所以，一般我们不会将松柏种植在家里的庭院中。
其次是槐树。
槐树也是不能够种植在家中的。槐树的写法是一木一鬼，之所以这么写，便是人们将槐树看作是人、鬼之间的桥梁、中介。所以人们为了尽可能避免与这些神秘力量接触，所以便很少在庭院中种植槐树。
但是，所谓“百里不同风，千里不同俗”，一些地方认为槐树在家不吉利，但是一些地方的人却对槐树十分喜欢，认为槐树象征着财禄，因为槐树有着“三公槐”的说法，据说周代三公朝见天子的时候，会面朝宫廷外的三槐而立，所以人们就用三槐来寓意三公。
洪洞的大槐树更是被很多人认为是祖先的象征，再加上，“槐”又和“怀”同音，所以槐树承载了人们对故乡的眷恋和对祖先文化的信仰！
虽说很多地方认为槐树是吉祥的象征，但是槐树毕竟有着沟通人鬼的寓意，最好还是不要在庭院中种植。
最后是桑树和梨树。
桑树和梨树在人们眼中也是不能够种植在家里的庭院中，之所以如此，是因为桑树和“丧”谐音，梨树和“离”谐音，人们为了避免忌讳，所以尽量不会再家中种植桑树和梨树。
在我们日常生活的风俗中，谐音处处可见。比如说“福”字倒贴寓意着“福到了”；过年要吃鱼，寓意着“年年有余”；人们在结婚的时候，会在新房的婚床上放上红枣、花生、桂圆、莲子等等，寓意着“早生贵子”。
除了祈福谐音之外，生活中还有忌讳的谐音，不在家种植桑树和梨树就是这样的，桑树的“桑”与丧礼的“丧”谐音，种在家中难免膈应；而梨树的“梨”和离别的“离”也是谐音，所以人们为了避免离别，也忌讳在家中种梨树。
所谓“五树进宅，人穷家败”，其实只是一种夸张的说法，在古代，人们的生产力不足，人们会受到很多的天灾人祸的影响，人们无法理解这样来自大自然的考验，所以对未来便产生了很多的恐惧。
鉴于人们无法面对这些恐惧，于是人们便将对未来美好的祈愿寄托在了身边的事物中，于是便有了像“五树进宅，人穷家败”这样的俗语！
