反感把孩子叫神兽,网上流行把孩子称作神兽

一位“教育领域创作者”则选择了“透过现象看本质”的方式，通过描述现状来让大家领悟“神兽”一词背后所指代的“战斗力”和“破坏性”。

在这种“万兽归巢”的比喻和想象之下，孩子必然会对这个称呼产生极大的疑问。

他们可能会疑惑自己和游戏、神话故事里的“神兽”有什么关系，也可能会疑惑自己是否真的像家长和老师描述的一样混乱不堪、失控失序。

成年人在狂欢式地使用着“神兽”来指代孩子的时候，孩子内心缓缓地打出一个问号：我爸妈是怎么了？

“神兽”这个词就有着极其复杂的隐喻：“兽”把孩子动物化了，孩子是“缺失一部分的人”，是自我意识不完整的动物，是失控的怪兽，是无敌破坏王，是没有得到良好教养的“疯狂原始人”，但是孩子又是“神”，家里需要宠爱、供奉着，不能对他造成伤害。

对于成年人来说，一方面，当前流行的各种育儿理论和经验让成年人们从认知上知道要保护和支持孩子成长，另一方面，我们又在面对着众多的育儿难题和真实困境。所以“神兽”一词背后的“人 兽 神”象征着成年人们对孩子这个群体产生了非常矛盾的认知和情绪。

这种不安和焦虑就会被消费主义瞄准，甚至和消费主义相辅相成。

给家长散播焦虑，是教育培训产业的重要营销手段，焦虑越多，消费越强。家长对孩子的现状和未来越焦虑，就越想要购买教育产品或者寻求教育贴士去解决或者缓解当下面临的育儿问题。

不管是以前的“熊孩子”还是现在的“神兽”，把孩子的成长过程比作是兽性的发作阶段，都是焦虑的外显——担心孩子是不可控的怪兽。而教育营销正好能够把这种外显的焦虑放大再放大，归化为一种消费主义下的话语。