你知道成都为何又称芙蓉城吗？
后蜀嗣主孟昶，字保元，蜀主孟知祥第三子。于明德元年（公元934年）被立为太子。在位二十八年，国亡，降宋，封秦国公。花蕊夫人姓徐，一说姓费，青城(今都江堰市东南)人，幼能文，诗人，尤长于写宫词。得幸蜀主孟昶，封慧妃，赐号花蕊夫人。亡国后，作诗：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”在后蜀偏安四川期间，孟昶与花蕊夫人的趣闻逸事也一直在蜀地流传。
芙蓉城的来历：宋朝大文学家苏轼吟：“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳；唤作拒霜知未称，看来却是最宜霜。”宋孝宗也称颂芙蓉道：“托根不与菊为奴，历尽风霜未肯降。”故芙蓉又名 “拒霜”。成都的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史“以周太王从梁山止岐山，一年成邑，三年成都，因之名曰成都”。成都在中国历史上创造了两个奇迹:一是它的名字，两千多年末从未变更过，这在中国地名史上实属罕见;二是两千多年来，成都一直是四川地区的郡、州、府、道、省等行政区划的首府所在地(包括几个独立王朝的都城)，从未变更过，可以算得上是中国历史上最悠久的省会城市之一。五代后蜀后主孟昶及宠妃花蕊夫人喜赏名花，偏爱芙蓉，下令在都城成都的城墙上遍植芙蓉树，并派专人护理。后人继承此俗，遍地栽植芙蓉树，每到秋季，芙蓉花开，满城锦绣，花香四溢，成都因此得名“芙蓉城”。后蜀主孟昶，曾用芙蓉花染结为帐，取名 “芙蓉帐”。芙蓉现为成都市市花。
春联的来历：在桃木板上写联语，称之为 “春联”，是从五代时的后蜀开始的。后蜀广政二十七年(公元964年)春节前夕，后蜀主孟昶想试试群臣的才华，下令要群臣在“桃符板”上题写对句。当群臣把对句写好给孟昶过目时，孟昶都不满意，就亲自提笔在“桃符板上”写了“新年纳余庆，嘉节号长春”十个字。孟昶在桃符板上写的这副对联，是成都，也是中国最早的一幅春联。后来，随着造纸业的发展，用大红纸写春联的风俗就在全国传开，每年自入腊以后，即有文人墨客，书写春联，展示才华。千家万户亦渐次贴挂，以图新岁国泰民安，丰衣足食，这一风俗一直沿用到现在。
四十里锦绣：说到芙蓉花，谁都会想到花蕊夫人，说她好赏百花，尤爱芙蓉，常在家中做芙蓉花冠戴之。孟昶为博其欢心，在城墙和宫苑内外广布此花，那些花争奇斗艳。赏花时节万人空巷，花也被这节日般热闹陶醉，于是有了醉芙蓉，清晨粉红，中午桃红，傍晚深红，按赏花人的多少，一日三变色。
其实，成都爱芙蓉的何止花蕊夫人？据传，同时期在城郊西北桥处有陈光弟之女陈晓蓉，百媚千娇，五岁能诗。十六岁时，寻得一株芙蓉植于中庭，有一年中秋，月光皎洁，清风送爽，芙蓉花相映生辉，陈晓蓉触景生情，不禁文思泉涌，秉烛设案，对花赋诗，其中有：“玉露丰韵怕见蝶，花貌绝色不闻莺。”“君实不愧花中王，夺得满院气象新。”之句，其才情不胫而走，有宫女告知花蕊夫人后，两人某日扮成平民女子，乘轿出宫，直奔陈家。陈晓蓉与花蕊夫人，相见恨晚，互生倾慕，遂引为知己。花蕊夫人读了陈晓蓉之芙蓉新诗，大加称赞，也随即吟诗一首，其中有：“花为谢君花增色，月为伴花月更明，君作新词临花诵，花魂月魂也应声。”之句。主人置酒待客，二人小酌一阵，脸色艳丽，竟夺花色。只见花蕊夫人眉头微蹙，燕燕莺莺吟了一联：明明媚媚，艳艳红红，胜似天姿国色。陈晓蓉沉思片刻也补出了下联：摇摇曳曳，娜娜袅袅，堪比月闭花羞。
“四十里锦绣”的芙蓉花在孟昶和花蕊夫人离开成都后，日渐凋零，但仍有许多普通百姓深爱此花。乾隆五十四年，四川总督李世杰打算恢复广植芙蓉之旧观，虽查不到其最后成效如何，但却留下了他《种芙蓉记》的石碑，此碑于公元1933年成都拆瓮城时遗失。今天，蓉城除金牛大道、三环路等处，大规模种植芙蓉外，在市区街头也随处可见艳丽旖旎的芙蓉花。
朝代更叠，沧海桑田，无数帝王早已随着时光的流逝，被历史湮没了，遗忘了。但人们却记住了如花蕊夫人、卓文君、薛涛这些美丽而才华出众的女子；令人遗憾的是，像陈晓蓉般同样美丽有才的女子，也同样被湮没了。不过，无论是记住了的，还是忘却了的，在她们身上都体现了成都女性“玉容丰韵”“花貌绝色”，才思敏捷、独立自强的特质。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。但芙蓉花之美，芙蓉城女性之美，却年年岁岁一样动人，不会被人忘却。（全文完）
