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一尘不染
有一年，禅宗的弘忍大师突然感到自己年龄不小了，便想在弟子中寻找一个继承人。
他召集众僧，要求每人作一偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以便了解各人的道行深浅。
弟子神秀悟道颇深，题的偈诗为：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
神秀强调的是要时刻照顾自己的心灵，通过不断修行来抗拒外面的诱惑和邪恶。提倡的是一种入世的心态，强调修行的作用。
另一个弟子慧能，也作了一首偈诗：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
慧能表达的是一种出世的态度，它的主要意思是，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
后来，弘忍大师将衣钵传给了慧能。
——《景德传灯录·弘忍大师》
释义
形容不受坏思想、坏作风的沾染。也形容环境清静整洁。
反思
思想
神秀的方法，是技术层面的。
通过勤快打扫，来保持心灵的洁净。可一旦疏于打扫，就可能积累灰尘。
毕竟生活在世上，总是会经历各种各样的事。
有时像泰山，压在身上喘不过气。有时像暴雨，来势汹汹，让人窒息。有时像狂风，防不胜防。
所以只是勤快打扫是不行的，总会有打扫不及时的情况。
慧能的方法是直接修炼内心本身，让心变得坚强，不受外物侵扰。
这是高明的技术，高明的态度。
任你泰山压顶，我自巍然不动。任你狂风暴雨，我也安然无恙。
心，是最强大的武器。
“出淤泥而不染”，也是相同的道理。
莲花表面非常细致，灰尘、泥巴都无法吸附在表面上，污垢会自然随水滴从表面滑落，具有自洁功能。
这就是从源头上杜绝被污染，不管泥巴有多少，吸附时间有多长，莲花本质都没有被污染。
只要有水冲洗一下，就能恢复洁净。
想心净，要修心。
物质层面上，要多锻炼身体，让心脏变得强有力，保持身体机能的活力。
精神层面上，要多锻炼思维。形象化说的心，其实就是指思维，思维决定你的行为，你的本质。
锻炼思维，就要多看，多想。
环境
一个房间不住人，时间久了，也会有灰尘积聚。
有人住，但不经常收拾，也会凌乱。
等杂物堆得多了，看不下去了，或者某天想收拾了，去收拾一番，变得干净了。
就算打扫方法再好，再快，时间长了，还是会变乱，又要再等一个契机去收拾。
问题的根源没解决。
为什么会变乱，在于生活的方法不对。
物品没有确定的位置，用完随意一放。各种东西混在一起，找起来麻烦。
一点一滴，生活空间就变得越来越混乱了。
要想让房间变得整洁，也要规划。
房间会按功能分区，厨房、客厅、卫生间等。
房间里的物品也要分区，学习的、娱乐的、做饭的、出门必备的等。
还要定期整理，将零星的垃圾清理掉，将凌乱的地方摆正。
这样的工作量会很小，很容易就能完成。养成习惯后，就变得自然而然，就不像是在专门整理卫生，而是生活的一部分了。
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