白孝文与田小娥的相遇，是因为白嘉轩的压迫。孝文媳妇则成为了白家的无助牺牲品。白孝文原本是一个受封建礼教束缚的男人，直到遇到田小娥，才在她的陪伴下迎来内心的解放。然而，白孝文的堕落不是因为小娥，而是因为他本身对礼教的不满。他将小娥作为挡箭牌，把自己无能的表现合理化。白孝文并没有从小娥的死中反思自己的行为，而是将责任推卸给她。
孝文媳妇的悲剧发生在白家最富有的时候，却无人同情她。白孝文的背叛让她最终饿死在白家，连白鹿村的人也未曾给予她一丝同情。白孝文在新婚时对妻子的渴望和热情，被礼教束缚后却变得冷漠。他选择了与小娥一起沉沦，将责任推向她。婚姻对于孝文媳妇而言，成为了一场无情的梦魇。
黑娃和白孝文后来都取得了一定的成就，但他们的成功并没有给他们真正的幸福。黑娃的婚姻与高玉凤的相遇，是一次对过往的反思。高玉凤的纯洁和知书达理，让黑娃珍惜这段婚姻。相较之下，小娥在他心中成为不值一提的过往。黑娃开始为自己的过去感到懊悔，但这并不是对小娥的歉意，而是对自己逝去青春的自责。
白孝文则在娶了高玉凤后迎来了一段新婚生活。他的懊悔和自责，不再是对妻子的冷漠，而是对过去错误的反思。高玉凤成为了他生活中的一位引路人，引导着他朝着正确的方向发展。这样的婚姻不再是虚伪的炫耀，而是一次对自己内心的真实交代。
白鹿原上的婚姻悲歌让人深思。在封建社会的压迫下，男女之间的感情变得复杂而无奈。婚姻不再是爱情的归宿，而是社会规范的镣铐。小娥和孝文媳妇的悲剧，是封建礼教下女性的无奈，也是男性对自己责任的逃避。黑娃和白孝文的反思与成长，为人们提供了一个深刻的思考。婚姻应该是相互理解、支持和尊重的，而不是彼此伤害和逃避责任的场所。
