泰山余脉凤凰山系的神童山，位于宁阳葛石镇境内，旧名尖山，因东汉末年人称"神童″的建安七子之一的宁阳籍文学家刘桢曾在此读书生活，故改名"神童山″，近年来随着文旅部门的大力推介，神童山已成为宁阳的旅游名片，刘桢也成了宁阳的文化符号之一。
刘桢的"桢″字旧读zheng(平声)，宁阳方音中亦循此读音——概因此，座落在凤凰山下的【刘桢书画院】碑额下标注为"zheng″。
假如只对宁阳人或者旧时的人们开放，这样标注自然没错，然而我们的景点要推向全国，还要让未来的主流人群——现在的青少年知晓宁阳的历史和文化，这样标注就显得迂腐和古板了。
据【百度百科】解释:
桢 [zhēn]
基本信息
桢（桢）
zhēn 旧读zhēng
⑴ ㄓㄣˉ
⑵ 坚硬的木头。
⑶ 古代打土墙时所立的木柱，多用于皇宫的立柱，泛指支柱：～干（g刵）（喻能胜重任的人）。
⑷ 古书上指女贞树。
刘桢，字公幹，遥想当年神童取名字的含义应该是"支柱″，寄托了成为国家栋梁的寓意。
刘桢（180―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士。其祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。
刘桢五岁能读诗，八岁能诵《论语》、《诗经》，赋文数万字。因其记忆超群，辩论应答敏捷，而被众人称为神童。后受曹操征辟，曾任丞相掾属、平原侯庶子、五官将文学。(《太平御览》卷385卷引《文士传》)
宁阳地处世界自然文化遗产泰山和孔子故里曲阜之间，历史文化底蕴十分深厚，县城的"七贤路″"孔融街″"复圣大街""文庙路"等无一不打上历史文化的印记，文庙是国内保存完善的为数不多的文庙建筑群之一，利用些得天独厚的优势，把文化产业作为宁阳发展的重头戏，应是历史的必然。
笔者以为:对于文物，应该修旧如旧，以见证历史，传承文化;而活的文化是有生命的，应该与时俱进，公共场所的匾牌标志上的文字应该具有权威性和专业性，方不致于让观者产生误读和歧义——假如说有的孩子见到碑额上的"桢(zheng)″且以此为准，如果在试卷上也如此标注，那岂不是对孩子的误导;假如外地游客有较真儿的，岂不说咱们宁阳因循守旧，有贻笑大方之嫌。
希望文旅部门不要责 怪笔者吹毛求疵，行动起来，对公众场合的标志来一次会诊，让咱们的文化符号充满文化的内涵。
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