外殿左侧供奉的是送子观音，观音妇人形态、观音陈娘形态和观音菩萨形态，妇人前的孩童是陈娘的弟弟。
陈娘是陈朝（今江浙一带）人士，原型是沈婺华，武康（今浙江德清）人，南陈后主陈叔宝的皇后，因受冷落而诵读佛经、修持心性、志度一切苦厄。隋灭陈后，沈皇后因贤惠明德而受到隋炀帝礼遇。隋灭亡后，沈皇后从广陵过江，入毗陵天静寺为尼，法号“观音”，唐贞观初年功成圆寂，历三朝。
04
庙堂祭祀
庙堂祭祀和家里祭祀一样，正对着堂厅画像摆放贡品。
点烛插香，稍微过一会，依次跪正中、左、右侧画像前，双手合十拜三拜，与天地神仙默语，为所牵挂之人祈福。
起身烧钱纸、放鞭点炮，礼毕。
结语
从古至今，辞年祭祀是春节最重要的习俗，在城市几乎见不到这套流程了，但在浙南山村较为完整地保留了下来，这是中国传统民俗的一大幸事。
祭祀的全部流程需要整整一上午时间，整个过程充满仪式感，我参与其中并记录下了点点滴滴，既是为了记下这个隆重的事件，更是为了向更多人介绍这个仪式，让它不被现代社会所遗忘。
乡亲脸上浮现的笑容证明了习俗的效用和信仰的伟大，这种信仰其实是普世的，即“我喜欢我信仰，我信仰我高兴”。
而从严谨的角度去理解，浙南山村的信仰是以道教为主体，受儒教熏陶、辅佐以中国化佛教的形式传播，这在大多数中国乡村仍然存在，保佑着世代生活在那里的人安康、幸福！
