从建筑结构来说，江西祠堂属于砖木混合结构，整体呈长方形，一般分为上中下格局，上层地面标高最高，用于立祖先牌位和祭祀神仙等，顶部一般挂个大牌匾，上书“某某堂”等，中层标高较低，中间顶部直接开天井，用于采光和收集雨水；下层基本和中层标高一致，面积比上层稍小。另外还有附属的厨房，都是烧柴火，所以祠堂的饭菜都是蛮香的。
祠堂大门也有讲究，共有三扇，中间比较大，属于豪华版，两边是边门，比较小，不常打开。在边门不远，对称放着两个石狮子。祠堂建造有些风水讲究，一般建造在村里水塘旁边，祠堂周边房屋高度要低于祠堂，怕一般人承受不了祠堂的气势，也不允许别人盖过祠堂的“风头”。正门正前方不能建房，空间开阔。
凡是自古以来本族的名人、光彩事迹、历史教训，本族人捐款投资，以及外来名人在本地的活动，都会在祠堂通过立碑等形式纪念或表彰。比如一刀家祠堂的门外就立了很多块碑文，比人还高，记录了清朝道光以来的人才，有大学士、县丞等等。
祠堂，已经在江西人的心里深深地烙下了印记，融入了血脉，就像一颗颗大树，根已经深深地嵌入了地里。同时，祠堂文化在现代的洗礼中，也在经受考验。如何在传承中发展，是我们新一代农村人乃至国家层面值得思考的问题。
