《宋史》卷二百四十八第8776页：“帝念章懿太后不及享天下养，择其兄子李玮使尚公主。”
《宋史》卷四百六十四，列传第二百二十三卷·外戚中 第13566页记载：“李用和，字审礼，章懿皇太后弟也。”
《宋史》记载两种说法截然不同，那李用和是章懿太后的哥哥还是弟弟呢？据其出生年月，章懿太后生于987年，李用和生于988年，因此李用和是章懿太后的弟弟。
故李用和是仁宗的舅舅，李玮是仁宗的表弟，而徽柔是仁宗的长女，按辈分李玮是徽柔的表叔，徽柔是李玮的侄女。
李玮生于1029年，徽柔生于1038年，他们之间差了九岁，但辈分却差了一辈，宋代对待异辈婚姻是怎样的？
《清平乐》剧照李玮与徽柔
在宋代，辈分不可混淆这一伦理观念在婚姻制度上得到充分体现。根据《宋刑统》中的法律条文，宋代严厉禁止异辈为婚。
《宋刑统》颁布于宋初，其执行力度非常强，如历史上的欧阳修就曾两次被政敌攻讦，第一次是诬告他和外甥女张氏有不正当关系，当时仁宗立即下令追查，虽然最后查明并无此事，但欧阳修仍被贬官。第二次是神宗时期，政敌诽谤他和大儿媳妇吴氏有苟且之事。当时欧阳修就不干了，他连着三次上疏，写道：“此乃是禽兽不为之丑行，天地不容之大恶。”之后确实查明为捏造。可见长辈和少辈暧昧是一件非常严重的事，会影响到仕途。
仁宗时期，有个宰相章得象的侄子叫章俞，他与丈母娘杨氏通奸，生下私生子章惇，此子在神宗变法时期名噪一时，在哲宗时期出任过宰相。尽管如此，章惇还是以自己身世为耻。
在宋代，皇亲也要遵守异辈不婚的规定，因此宋代宗室中鲜少出现异辈同婚现象。但是，根据《宋史·外戚李用和传附子李玮传》中记载，“玮，选尚兖国公主。”
在《宋史》中记载，仁宗是为感念生母章懿太后，想通过姻亲巩固亲缘，但是皇帝也必须得遵守异辈不婚的规定，素来对异辈关系严厉的仁宗为何还提出赐婚李玮和徽柔？
据宋史研究学者张邦炜所言，也许是因为当时施行“尚帝女者辄皆升行”制度（即娶公主者升辈分），李玮因此提高了辈分，他本来不是李用和的儿子，而是其孙子。但现存史料有限，无法考证，如果《宋史》记载无误，李玮确是李用和之子，那么李玮和徽柔的婚姻在整个宋代的宗室中都是绝无仅有的。
异辈婚作为群婚制的残留，对此加以反对是文明进步的表现，有其历史的正当性。
引用：张邦炜《婚姻与社会·宋代》
