卢沟桥景区门票20元，马路对面的宛平城及宛平城中的抗战纪念馆都不需要门票，所以来这里玩的小伙伴们不需要花太多的钱就能玩的很过瘾。当然听说卢沟桥景区的桥西边有套票进入的地方哦，想尝试的小伙伴可以尝试尝试。
卢沟桥没什么好吃的，想吃东西可以去五棵松，万寿路之类的地方吃东西。
当然，最应该注意的一点就是。卢沟桥桥身上面很滑，一定要小心滑倒。
卢沟桥的狮子：
北京有句歇后语：卢沟桥的狮子——数不清。这座北京地区最古老的多孔石桥，在桥栏板的望柱上雕刻着形态各异，大大小小的石狮子。故在明代的《帝京景物略》中就有“数之辄不尽”的记载。1979年，在对卢沟桥进行全面调查时，经过学者的逐一点数，才确定卢沟桥上现存501只狮子。反正数学不好的我是没有数清楚。
卢沟桥的石狮子雕刻的如此不同，首先源自中国古代文化中，狮子丰富多彩的象征与意象。狮子最初以其凶猛而成为大门前的护卫之兽，并逐渐被用到不同建筑的不同部位作为装饰。在这个过程中，狮子也衍生出了其他的象征意义。比如，狮子耍绣球，可以表现欢乐吉祥；又因为狮与“事”谐音，又有了“狮子耍绣球，好事在后头”的寓意；而狮子口衔如意带，也有“事事如意”的寓意。狮子这些不同寓意都是人们的美好希冀，也就成为工匠们创作时的追求，通过在卢沟桥栏板望柱上雕刻形象不同的石狮子，表达不同的寓意。
从艺术的角度看，石狮的这种丰富多彩也是古代工匠的艺术追求。古建筑学家楼庆西先生在《美轮美奂：中国建筑装饰艺术》中指出，中国传统建筑中“被简化和程式化的各种装饰形象在造型上难免显得单调、呆板而缺乏原创的生动性，为了克服这种缺陷，弓箭在实践中创造了对这些形体进行变异的处理，从而使装饰形象变得丰富而多样”。而对于全长268米，有多达281根望柱的卢沟桥来说，正是工匠最好的发挥平台。楼庆西先生也以卢沟桥为例，说明“狮子……是装饰中常用主题，尤其在石台基和桥梁栏杆柱上的狮子更是成排地罗列，远看这些狮子都是一种模样地蹲坐在柱子上，但是工匠在制作中却对这些狮子做了不同的变异处理。”卢沟桥的工匠正是如此。他们将自己的意趣、自己的情志与自己高超的技艺都通过石狮子的雕刻表现出来，把石狮的形态、神情刻画得淋漓尽致，千姿百态，栩栩如生，神气活现。雌狮戏小狮，雄狮弄绣球，大师带小狮，小狮恣意耍，工匠的艺术创造力得到了充分发挥。不妨设想，如果卢沟桥望柱上的石狮子全部雕刻的整齐划一，岂不过于无趣？
而时间这一无法抗拒的力量，又进一步加剧了卢沟桥石狮子的多样化。卢沟桥建成已逾八百年，作为使用率极高的桥梁，在历代不断受到损伤，又不断经过修补。根据罗哲文等《略谈卢沟桥的历史与建筑》中的考证，卢沟桥自金代建成到清代间，经历过大小13次修缮，而民国和建国后，也有多次小规模的修缮。而由于这些修缮，卢沟桥现存的501只石狮，也就包括了金、元、明、清、民国及新中国成立后不同时期的作品。时间跨度大，石狮的形态也就体现着各个时代的不同风貌。金元时期的石狮身躯瘦长，腿部较短，脑袋较大，面部较窄，嘴巴微微张开，头上的卷毛不太明显。明代的石狮身躯粗短，嘴部张开明显，多有绣球、小狮为伴。清代的石狮胸部突出，项间有宽大的系带，头部卷毛非常突出，雕刻的纹路比较深。这个时候的石雕整体雕刻细腻，但是狮子看起来却不像之前那么凶猛。清末到民国的石狮外表甚新，雕刻略粗陋，头卷变大，嘴鼻眼等五官处理比较随意。新中国后，对石狮又多次修缮，雕刻较为简易。
喜欢的小伙伴可以来数一数有多少只狮子吧，很难很难的哦！
