▌Lot 3642
明崇祯 青花彩楼记之探寒窑人物故事图案缸
直径 D 22.6
RMB:400,000-600,000
本品所绘人物故事题材取自明末《彩楼记》之“探寒窑”一段。《彩楼记》是明末王錂据元王实甫《吕蒙正风雪破窑记》改编而来。
故事主要讲述了刘月娥和吕蒙正的曲折爱情故事。宋时刘员外之女月娥在彩楼抛球招婿时，选中了寒儒吕蒙正。但其父嫌吕贫穷，逼女退亲，月娥不从，与蒙正同被逐出相府，于是二人苦居寒窑。来到寒窑后，二人靠蒙正求斋为生，同甘共苦。不久，刘夫人探寒窑劝女归家，月娥宁受清苦而不从。蒙正得知此事后，感动万分，矢志攻读，翌年春闱得中榜首荣归，与月娥团聚。
本品所绘正是刘夫人思女心切，遣二仆探寒窑为女送衣，劝女归家的场景。画面中刘府二仆人跪地苦劝月娥回家，但月娥立于寒窑前，不为所动，刻画了月娥为维护爱情和蒙正长厢厮守的决心。
▌Lot 3838
清康熙 青花釉里红《西厢记》之堂前巧辩人物故事诗文大盘
直径 D 33.2
题识“这其间何必苦追求，常言道女大不中留”
RMB:350,000-550,000
盘心以青花釉里红绘《西厢记》之“堂前巧辩”人物故事图，画面中红娘俯身跪于老夫人面前，不怯不惧，据理力争。翠幕深庭，老夫人持杖坐于屏风前，意欲指责，面露愠色；身后侍从恃势凌人。画面一隅配以青花题识点题。
《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，讲述了书生张生和崔相国之女崔莺莺挣脱封建桎梏，追求纯真爱情的故事。本品所绘选自《西厢记》第四本第二折“拷红”一节，讲述了崔母得悉莺莺与张生私自相会，于是唤侍女红娘于面前拷问。责怪她玷辱了相府的名声。红娘据理力争，言道此事都是夫人赖婚所致，最终崔夫人无奈只好应下婚事。
清早期以《西厢记》为瓷器装饰题材，十分流行，此件作品堪称同类器物中的佼佼者。承伦敦Marchant 及美国知名收藏家茱莉娅及约翰·柯蒂斯伉俪收藏，传承有序，来源清晰。
▌Lot 3516
清雍正 斗彩八蛮进宝图碗
直径 D 17.7
“大清雍正年制”款
RMB:200,000-300,000
本品外壁通景绘八蛮进宝图，画面中八位异域献宝之人或手捧、或头顶、或驱车从远方献宝而来，姿态各异，神态殷勤。
八蛮又称“八藩”，据《周礼·尔雅释地疏》中将古时中原朝廷疆域以南的天竺、咳首、焦侥、穿胸、踵、儋耳、狗帜、旁眷八个国家称之为“八蛮”。后世常用“八蛮进宝”代指国力强盛，万邦来朝。
而以八蛮进宝作为瓷器装饰题材，自明代万历时期开始流行。据《明史》记载，依明代宫廷礼节，在“大宴仪”时奏“八蛮献宝舞”曲，而万寿圣节大宴中，更用“九夷进宝队舞”。此式装饰题材在明代瓷器上的流行，或是这种宴会礼仪的一种情景再现。
清代康、雍时期，以天朝大国自居的清王朝，积极开展和确立与周边国家的邦交和宗藩关系，扩大自己的影响力。此类纹饰在康、雍时期的复烧，与清廷“万国来朝”的政治宏愿有着密切的联系。
本品六字三行楷书落款形式及结字，为“安窑”落款制式。另上海博物馆藏有一件康熙斗彩八蛮进宝图碗，由所书款识可知为康熙晚期作品，与本品颇为相类。故本品当为雍正五年（1727年）之前，“安窑”制出。
