前言
据王灼的《碧鸡漫志》记载,田为字不伐,与周邦彦、万俟咏同为大晟府御用词人。
崇甯间,建大晟乐府,周美成作提举官,而制撰官又有七。尤俟咏雅言,元诗赋科老手也。三舍法行,不复进取,放意歌酒,自称大梁词隐。每出一章,信宿喧传都下。政和初,召试补官,置大晟乐府制撰之职。新广八十四调,患谱弗传,雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱。有旨依月用律,月进一曲,自此新谱稍传。
时【田为不伐】亦供职大乐,众谓乐府得人云。
宋徽宗本人也是一个文学家,能被他选入大晟府的自然不是俗人。《碧鸡漫志》说“众谓乐府得人云。”可见当年田为被选入“皇家歌剧院”也是风光无比的荣耀。
可惜田为生卒年不详,也没有记录说他是哪里的人氏。 《全宋词》仅仅存词六首,大部分的作品都湮没了。
今天介绍他的两首南柯子,写的都是春愁与相思。
一、《南柯子·梦怕愁时断》
梦怕愁时断,春从醉里回。凄凉怀抱向谁开。些子清明时候、被莺催。
柳外都成絮,栏边半是苔。多情帘燕独徘徊。依旧满身花雨、又归来。
南柯子是唐教坊曲名,此词有单调双调之分。又名《南歌子》、《碧窗梦》等,因为田为还有一首“帘风不动蝶交飞”,所以这个词牌又叫做《蝶交飞》。
南歌子上下片的前两句一般以对仗为正格,例如”翠袖熏龙脑,乌云映玉台;袅袅凌波浅,深深步月来“等。田为这首也不例外,前两句都是非常工整的对仗:
梦怕愁时断,春从醉里回。柳外都成絮,栏边半是苔。
很多词的上阕是写景,下阙转为抒情,但是田为这首上阕即开始抒情。前两句写诗人从愁梦中醒来, 发现春天也在沉醉中不知不觉悄悄归来。梦也好、醉也好,都是为了逃避现实中的愁闷。因此第三句感叹到:凄凉怀抱向谁开?可以向谁倾诉呢?
接着荡开一笔,景中含情:些子清明时候、被莺催。唐人有句:
打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
梦醒以后,愁思满怀,春莺相催。下片是转是接呢?
柳外都成絮,栏边半是苔。多情帘燕独徘徊。下片接上片,连续三句都是写景,柳絮即杨花,纷纷扬扬在空中飞舞,阑边生苔,表示很久没有人来。絮和苔这两个意象经过诗人精心地挑选,一个动,一个静,一个代表远方漂泊,一个代表家中独守。紧接着写了一只孤燕独自徘徊,依然是是配合全篇的”孤寂“之感。
结尾两句,还是写这只孤燕:依旧满身花雨、又归来。燕子归来了,思念的人呢?诗人没有说,给读者留下了无限的遐想。
二、《南柯子· 春思》
这就是钦定词谱中称为《蝶交飞》的那首《南柯子》:
团玉梅梢重,香罗芰扇低。帘风不动蝶交飞。一样绿阴庭院、锁斜晖。
对月怀歌扇,因风念舞衣。何须惆怅惜芳菲。拚却一年憔悴、待春归。
注意这首词和上一首不同的是,上阕主要写景。开始两句当然还是对仗起:团玉梅梢重,香罗芰扇低。团玉一样的梅子压低了枝头,香罗团扇一样的荷叶刚刚伸出水面。帘幕间似乎没有一丝风,蝴蝶正在交相飞舞。接着是今昔的对比,还是绿荫下的庭院,还是一样的夕阳斜照。
下阙开始回忆:对月怀歌扇,因风念舞衣。依然是工整的对仗,欣赏风月时,怀念歌扇和舞衣。歌扇和舞衣是一种暗喻,代表的是一段情或者一个人。第三句也是自我宽慰:何须惆怅惜芳菲。不要因春光易逝而怜惜和惆怅。
拚却一年憔悴、待春归。拚却:pàn què,意思是:甘愿,宁愿,我愿意用一年的痛苦、憔悴等待春天的归来 。欧阳修《洞仙歌》有句云:“拼了一生,为伊成病。”盼春与盼人,都是一个意思。
这首词由写景转为抒情,词中所选景物都是有隐喻的意象。作诗填词就是选取和主题相关的意象,有条理地组织起来。
结束语
田为的六首词从词意来看,似乎都是北宋时期写成,没有见到他在南宋时期的作品。或许在1127年的靖康之变前田为已经去世,也许在这次浩劫中遭到了不测。据说当时被金人掳去的除了各种礼器、古董文物、图籍外,还有宫人、内侍、倡优、工匠等等,被驱掳的百姓不下10万人。
词本来都是歌唱之词,但是很多北宋时的曲谱在南宋就遗失了,可能也跟靖康之变有关。田为的命运不知所终,只留下了6首词。
结束时,依照惯例用田为原韵填词一首,《南歌子·春》:
雪舞杨花散,风斜燕子回。红飘万点暮春催。惆怅此时怀抱、向谁开。
萍迹沧江水,遗簪屐齿苔。西楼明月自徘徊。无奈捣衣砧上、拂还来。
注:这首词押的是诗韵【十灰】,宋人填词用诗韵的邻韵,也有人喜欢直接用诗韵一韵到底。诗韵中的【灰】部在词韵中被分成了两个韵部。
@老街味道