但他真的是骨子里面的坏么？也并不是，因为在他的家中，还有个身患重病的儿子。
就像影片开头时的那句话一样：“人必生活着，爱才有所附丽。”
仁义礼智固然重要，但活下去才是实现这一切的前提。
对于薛六和谢老大他们而言，光是活下去，都是一种奢侈。
为了讨回薪资，这帮民工一次又一次的找到老板，但换来的只有辱骂。
甚至暴打。
面对这种境地，他们很憋屈，但也没得选，毕竟钱在人家手里，他们永远处在被动的状态。
这是一种宿命论么？其实也不是。
对于他们而言，现实就像一只无情的大手，他们都在被一股无形的力量携裹着，逼着向前走。
虽然社会的发展为居民带来了更多红利，但这些红利，并不是针对民工的。
老板在饭店里胡吃海塞，去洗浴中心蒸蒸桑拿，但民工们在外面填表需要交五块钱，都要犹豫半天。
社会的阶级性，决定着这种现象的必然性。
在这部电视剧中，无论是从镜头语言，还是从人物设计，都没有任何的粉饰，生活是什么样，呈现到屏幕上就是什么样。
这也是这部剧能够引起大众共鸣、成为经典的原因。
可惜的是，正是因为这部剧的真实性，成为了断送它流传下去的原罪。
3、被“阉割”的现实2013年，《生存之民工》重播，名字改为了《春天里》。
剧情当中的很多戏份也被删减，比如开头的民工讨薪不成跳楼，还有后面民工被打的镜头。
甚至在影片的最后，还贴上了一段字幕，强行给薛六设置了个“大团圆”结局。
