临近年末，人总是会莫名其妙地忙碌起来。成年人要忙生活，小孩要忙学业，正因为这些夹杂着不安的各式忙碌，也让我们几个好友固定的每周一小聚都搁浅了，就连平时常常在锻炼时就能碰面的好友也是难得一睹其芳容。不过，现在交通便利，通讯发达，人们真要是有无法安放的思念时，在现代科技高度发展的当下，这样的小小困扰还是蛮好解决的。可是在车马都慢的古代，在“岁月忽已晚”的生命进程中，自然会增加了思念的力度。
从人之常情来说，远方的人儿思念着家乡，异地的恋人思慕着心上人，母亲挂念着远行的游子，家中的老父亲最挂心的也是子女在外能否平安顺遂。凡是落入思念情感之网的人们，都是在用自己的身心在诉说着蚀骨的相思之苦。如南朝乐府民歌中就有“欲知相忆时，但看裙带缓几许”，要知道相思之苦，从其裙带宽松可知其体瘦如何；还有鲍照的“宿昔改衣带，旦暮异容色”，从裙带宽松的改变，就可知其脸色喜、怨的改变；更有萧绎的“坐视带长，转看腰细”；及至大家所耳熟能详的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，都是在诉说着思念对一个人的影响之深。
思念之深便引来焦虑之深，那个被思念俘获的人，反反复复地思忖：如此久别，思念的人儿为什么还不归来？想来思去，只想到了一个结论：一定是“浮云蔽白日，游子不顾反”。人总是在思念的煎熬中臆想猜测，自然做不到一个清明理性之人的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
这便是思念，夹杂着些许的甜，也伴着些许的猜疑和惶恐的苦，真是“思君令人老，岁月忽以晚”。而这蚀骨的思念更加速了年岁的衰老，没有丝毫的控制能力，只有无可奈何地在心里默默祝福那个被思念的人儿，“弃捐勿复道，努力加餐饭”。不管是那个思念的人，还是那个被思念的人，只有如此了，还是好好吃饭保重身体要紧。
古人的思念多伴着那般的无可奈何，在余音袅袅中诉说着无尽的相思，若以现代人的美学来体会“思念的滋味”，会不会像歌词中唱得那样，“思念一个人的滋味，就像是喝了一杯冰冷的水，然后用很长很长的时间，一颗一颗流成热泪。”
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，不管年月如何更迭，人们心底那份绵密悠长的思念，痴缠成了心里的骨刺，长在一碰就疼的位置。同时，那样缠绵悱恻的思念，更像套曲一样组织在一起，从各方面来发声，既有被思念困缚之人的自我感怀，又有对思念对象的行为和情绪的拟测，把思念的情形与心绪，以多声部来表一个共同的主题——思念。
不管古今，思念都是一种美，沁人心脾；思念也是一种苦，痛彻心扉。愿你我有可念可思之人，亦是那个被挂思之人。
