来源：
《麦田里的守望者》
塞林格
叔本华说，人生就好像在痛苦和无聊之间不停摆动的钟摆。
想要的东西得不到痛苦不已，得到了便会空虚无聊。
无论得到与否，人总在默默消耗着自己的精神。
看懂这七句话，彻底告别精神内耗。
01、我们大多数人都只是平凡的人，不得不一边想放弃又一边拼命抓牢现在的生活
一条中国有六亿人月收入不足一千的新闻刷爆网络。
网友对此深表疑惑，直到有人拿出了统计数据，证实了这个结论。
我们生活在一个信息爆炸的时代，每天被大量的短视频和文章冲刷。
在互联网上，我们见识过太多的优质生活，月入过万早已不是什么新闻。
明星的天价收入更是不断刷新我们的认知。就连朋友圈也充斥着诗和远方、美食与美景。
看多了这些，总会使人产生挫败感。难道全世界都如此精彩，只有自己过着平凡的生活吗？
事实并非如此。张雪峰说，想了解北京，不要去看颐和园，应该去两个地方，一个是八王坟，一个是天通苑。
去八王坟感受早高峰一千人挤一辆830公交车的场面；去400 万人居住的天通苑体验早上五点的地铁。
那里是北京的另一面。
人们总是用生活精彩绝伦的一面，去掩盖现实的狼狈不堪。
朋友晒西餐红酒，并不意味着他多么悠闲惬意，可能对方已经连续加班几个月，平日靠盒饭和泡面打发生活；
晒旅游美照，也未必有闲有钱，事实可能是几年来唯一一次外出，第二天就要继续疲惫的工作。
要知道大多数人和你一样，只是平凡的人，拼尽全力才能抓牢现在的生活。
02、我们都会经历那个叛逆、幼稚且天真的阶段，然后被现实磨平棱角，变成现在这个有点世故的我们
村里有几户人家和我们家不对付，每次见到他们我总是低着头不说话，不满情绪溢于言表。
后来爸妈教育我说，不管怎样，生活在一个村子里，抬头不见低头见，见面还是要打招呼。
我对此嗤之以鼻，我把爸妈的教诲当作是懦弱的表现，从不履行。
我认为人一定要有骨气，无需假惺惺装作关系很好，这实在没有必要。
人和人之间的关系很简单，处得来就处，处不来老死不相往来，离开了谁地球照样转动。
大学毕业后，转眼已工作多年，不说阅人无数，也见识了形形色色的人。
回想起村里的那些人和事，实在不值一提。在社会上见识到的烂人可以说车载斗量。
我也逐渐被现实磨平了棱角，变得世故起来。
终于明白，人和人之间的关系从来不是泾渭分明，而是利益的博弈。
如果非要争个死活，和谁老死不相往来，也不是不可。
只是大家同在一片天空下，总免不了打交道，于其撕破脸皮带来潜在麻烦，还不如维持在一个动态平衡之中。
我终于理解了爸妈的苦心，我也变成了他们。
回到村里，再见到那些我不愿见到的人，我也会微笑着走上前去，递上一支烟，喊上一声“叔”。
03、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
莫言在获得诺贝尔文学奖的发言上分享了一则经历。
他小的时候和母亲去集体麦地里捡麦穗，被看守麦地的人发现。
大家纷纷逃走，只有莫言和母亲没能逃离，看守人夺走莫言和母亲捡的麦穗，并且打了莫言母亲一个耳光。
母亲嘴角流着血，脸上写满痛苦和绝望。
多年以后，莫言和母亲在集市偶遇当年看守人，如今已白发苍苍。
莫言想起当年的场景，想要上前报复，却被母亲阻止。
母亲说，孩子，当年打我的那个人不是眼前的这个人。
莫言的母亲用充满哲理的话化解了当年的恩怨，她选择性遗忘曾经的痛苦，正因如此，才不会被仇恨折磨。
《人生》是路遥的代表作之一，书中高加林的教师职务被高明楼的儿子顶替，高加林大为恼火，想要报复。
父亲高玉德不但制止了他，还要求他见到高明楼要主动打招呼，不能表现出一丝不满，甚至比以前还要热情。
高加林不解，高玉德说：人活低了，就按低的来。
高玉德用一辈子的生活经验总结出了这句话，他深知，人要改变能改变的，接受不能改变的。
能改变的是自己，不能改变的是这个事情。
活得通透的人，都不与命运较劲，因为无论你如何要强，赢家总是命运。
真正的强者不会沉浸于过去的痛苦无法自拔，也不会纠结无法改变的既定事实，他们会选择性遗忘和选择性接受。
《一句顶一万句》：过日子是过以后，不是过从前。
04、我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴
人生最难的是带着面具生活，可悲的是这无法避免。
人是社会性动物，工作、学习、生活哪一样都离不开与别人打交道。
一旦与人打起交道，就不能随心所欲地说自己想说的话，做自己想做的事，哪怕在家人面前也是如此。
人只想聊和自己相关的话题，与自己相关恰恰对方不在乎。
要想聊到一起，要么牺牲自己，假装迎合对方，要么让对方牺牲，来听自己的话题。
一方妥协，话题便可以继续下去。两人都不愿妥协，各自说各自想说的话，就聊不到一块。
很难遇到你想说的恰好是对方想听的人，就像很难遇到同时很高兴见到对方的人。
人最自在的状态永远是一个人的时候，不用带着面具，不用假装快乐或悲伤。
周国平在《人与永恒》里写道：
我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。
可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。
我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
05、一个人不成熟的标志是为了一个理由而轰轰烈烈的死去，一个人成熟的标志是为了一个理由谦恭的活下去
一个人不成熟不是说经历的事情少，而是连死亡意味着什么都不知道就去赴死。
成熟的人，能够全面把握人生，看懂社会运行法则；
知道自己从哪里来，到哪里去；
明白肩上的责任与担子，承载的希望和向往；
活着时与家人和社会的联系，死去时对亲人和社会的影响。
看懂这些后，才知道死是怎么回事，再说死也不迟。
我相信到那时，也不会再想轰轰烈烈的死去，而是随便一个理由都能令人谦恭地活下去。
《白鹿原》中有句话：活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻也要熬过去，熬不过去就死了，死了就一切都完了。
06、我们只是这个世界中的一小粒尘埃，不需要苦恼自己为什么改变不了这个世界，这样你就会活得更加怡然自得
我身边有很多这样的人，他们对自己的工作极其不满。
不满不是说对收入不满意，对公司环境不满意，而是对工作价值不满意。
他们总觉得自己被大材小用，整日重复着一样的事情，没有产生巨大的价值。
他们没有意识到，在这个世界上，绝大多数工作都是如此。
如果说重复的工作没有价值，没有了那些每天凌晨起床卖菜，卖早餐的个体户，我们怎么吃饭。
世界分工非常细化，没有人能够一个人造出一辆车，一部手机。
每个人只是个螺丝钉，而这些螺丝钉都很重要，只有所有螺丝钉能够恰如其分地正常运转，我们的生活才能得到保障。
大学时一个中科院院士来学校演讲，他说搞了一辈子机械加工，从未在医疗行业做出贡献，然而生病时却能享受到高级的医疗服务。
专业的医生不懂机械加工，却能开着用机械加工造出的汽车。
我们都在自己的岗位给整个社会的运转提供源动力。
不必想着改变世界，把手里的工作做好，当好这颗螺丝钉，世界就已经因我们的存在而变得不一样了。
07、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身处地为他着想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人：好人或坏人
《城南旧事》中英子是一个可爱小女孩，有一次偶然闯入草丛，发现了一堆物品，好奇之后便离开了。
再次返回时，发现了一个陌生男人蹲在那里，英子天真地把他误当成来草丛方便的人。
男人松了口气，英子并没有看出他是小偷。
男人和英子聊天，给英子讲故事，英子也分享自己在学校的趣事。
英子从男人口中得知，他有一个瞎眼的母亲和一个弟弟需要照顾。
英子很感动，更坚定了男人是一个好人的看法。
逐渐两人熟络起来，成为了忘年交，并约定一起去看海。
不久后男人被捕入狱，大人们弹冠相庆，英子却很沮丧。
对于社会来说，小偷被抓，大快人心，没有人想要了解他成为小偷的原因。
然而对于五岁的英子来说，她失去了一个好朋友，她的好朋友有瞎眼的母亲和弟弟需要照顾，他是一个好人。
没有人天生是当下的样子，生活和经历改变了人最初的模样。
如果你遇到一个好人，那很值得欣慰，无论如何他坚守住了底线，选择做一个好人。
如果遇到一个令人讨厌的人，也不必站在道德的至高点妄加指责，了解了他的过去和生存环境，或许你会有不一样的看法。
所以，请原谅所有你见过的人：好人或坏人。
08、写在最后
人焦虑是总想得到无法得到的东西，而一旦得到后，又陷人深深的空虛之中。
王尔德说：人生有两大悲剧，一个是得不到想要的东西，另一个是得到了。
最好的生活方式是：渴望伟大，并且承认平庸；享受过程，放下执念。
