高考作文指导之议论文概念界定
一、需要界定的概念特点：
（一）概念内涵特点鲜明，需要特别阐释：
如：著名作家余华认为：“时代的风云变幻带来生活中形形色色的诱惑，青年人该如何才能保持内心的纯正呢？我想常怀慎独之心是不可少的。”其中的“慎独”。
1、界定句式：是……，还是……，更是……
2、界定方法：内涵法、外延法、内涵外延综合分析法。
（1）内涵法：
例：那么，何为慎独呢？慎独是世道浑浊时言行上的持正守矩；是独处时诱惑前的自省自律；更是面对荣誉与打击时坚守的清高与勇为。
（2）外延法：
例：那么，何为慎独呢？慎独是杨震面临重金贿礼那铿锵有力的“四知”气度；是许衡面对满树香梨泰然自若的信念；更是季羡林面对国宝称号坚决婉拒的清高。
（3）内涵外延交替法：
例：那么，何为慎独呢？慎独是魏晋世道浑浊时陶渊明去官归田的持正守矩；是明初杨震婉拒重金贿礼诱惑所言“四知”气度里的自省自律；更是季羡林面对国宝称号时坚决婉拒的自知与清高。
（二）概念情景内涵与日常认识有偏差：
如：“江河遇高山巨石需学会妥协，才能奔流到海。”其中的“妥协”。
这里语境中的“妥协”是褒义词，是指以退为进的智慧选择。而日常理解的“妥协”是贬义词，是指懦弱无能，不敢承担责任。
1.界定句式：不是……，也不是……，而是……，更是……。
2.界定方法：内涵法、外延法、内涵外延综合分析法。
（1）内涵法：
例：江河的妥协绝不是放弃奔流东海的梦想，也不是遇见困难时的懦弱妥协，而是对时局深察后的冷静自知，更是执着远方之人韬光养晦的蛰伏与奋进。
（2）外延法：
例：江河的妥协绝不是南宋朝廷为求一时安稳而放弃抵抗的偏安一隅，也不是晚清政府面对列强坚船利炮的丧权辱国，而是晋文公为谋霸业面对强大楚军进犯时的退避三舍，更是*为谋国家长远发展笑对宵小迫害时的静心耕读。
（3）内涵外延交替法：
例：江河的妥协绝不是南宋朝廷为求一时安稳，放弃收复失地梦想的偏安一隅，也不是晚清政府面对列强坚船利炮困局时，丧权辱国的懦弱妥协，而是晋文公为谋霸业面对强大楚军入侵深察时局后，退避三舍的冷静自知，更是*为谋国家长远发展韬光养晦笑对宵小迫害时，静心耕读与待机复出的蛰伏与奋进。
（三）概念表层内涵之下有深意
如：“层出不穷的社会问题的原因之一是大学生缺乏真正的‘文化'”中的“文化”。这里的“文化”不仅仅指掌握的文化知识，更包括人文精神素养。
1.界定句式：不仅仅是……，还是……，更是……。
2.界定方法：内涵法、外延法、内涵外延综合分析法。
3.内涵法：
例：文化不仅仅是课堂中掌握的学科知识，还是知识濡养下的学科素养，更是人们言行中表现出的文明素养和精神品质。
4.外延法：
例：文化不仅仅是充分理解的勾股定理，熟练背诵的唐诗宋词，还是与外国人交流时的流畅自如，断电时准确判断后的快速维修，更是与他人发生冲突时的心平气和文明沟通，面对女童车祸倒地时心生悲悯焦虑救助。
5.内涵外延交替法：
例：文化不仅仅是课堂中掌握的勾股定理、唐诗宋词，还是知识濡养下与外国人交流时的流畅自如，断电时准确判断后能快速维修的学科素养，更是与他人发生冲突时的心平气和文明沟通，面对女童车祸倒地心生悲悯焦虑救助中表现出的文明素养和精神品质。
二、例题：
阅读下面的材料，根据要求写作。
“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”美丽城市、乡村环境构成了我们的家园——美丽中国。
国内外环境正在发生深刻复杂变化，外部环境变化带来了巨大的风险和挑战，唯有精神上站得住，站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒，挺立潮头。伟大的抗美援朝精神，伟大的抗疫精神……让社会环境为之一新，重塑了我们的精神家园。
每个人都是环境的一部分，你怎样，环境就怎样，王尚海，刘文仕等，勇做塞罕坝的“定海神针”，让昔日荒滩成为百里林场，让沙漠变成绿洲；时代楷模张桂梅，立志用教育阻断贫穷代际传递，改变了1800多名女孩的生存环境，让她们圆梦人生。
你的学校“复兴中学”举行以“营造美好环境，建设和谐家园”为主题的演讲比赛，请你结合上述材料写一篇演讲稿。
概念解读：材料语境中的“环境”概念属于表层内涵之下有深意：
1.界定句式：不仅仅是……，还是……，更是……。
2.界定方法：内涵法、外延法、内涵外延综合分析法。
（1）内涵法：
例：环境绝不仅仅是山峦苍翠、空气清新的自然环境，它还是人心淳朴、世风昌明的人文精神环境。
（2）外延法：
例：环境绝不仅仅是重工业城市的蓝天白云，长江黄河的碧波荡漾，还是塞罕坝英雄们毕生化沙漠为绿洲的担当与奉献精神，更是大山深处张桂梅们以只手托起失学女童成才蓝天的舍我其谁的勇毅与大爱精神。
（3）内涵外延交替法：
例：何谓“环境”？你或许会说，环境就是整洁如新的街道，绿水青山的家园。可是，我想告诉你，环境绝不仅仅是山峦苍翠、空气清新的自然环境，它更是人心淳朴，世风昌明的人文精神环境；绝不仅仅是重工业城市的蓝天白云，长江黄河的碧波荡漾，还是塞罕坝英雄们毕生化沙漠为绿洲的担当与奉献精神，也是大山深处张桂梅们以只手托起失学女童成才蓝天白云的舍我其谁的勇毅与大爱精神。
例文：
营建有我 家园和谐
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我想与大家交流关于“营造美好环境，共创和谐家园”的思考。
此刻，你坐在窗明几净的会场，看着窗外蓝天白云，一定会对怡人的环境有深刻的感触吧。
那么，何谓“环境”？你或许会说，环境就是整洁如新的街道，绿水青山的家园。可是，我想告诉你，环境绝不仅仅是山峦苍翠、空气清新的自然环境，它更是人心淳朴，世风昌明的人文精神环境；环境绝不仅仅是重工业城市的蓝天白云，长江黄河的碧波荡漾，还是塞罕坝英雄们毕生化沙漠为绿洲的担当与奉献精神，也是大山深处张桂梅们以只手托起失学女童成才蓝天白云的舍我其谁的勇毅与大爱精神。
是的，生活在中华大地和谐的社会文化环境中，你我生逢其时，倍感幸运。
或许有同学会问，时代环境既然已经如此的清新怡人，为何还需要我辈青年去营造？是的，诚如大家所见，在无数先辈披荆斩棘、艰苦卓绝的努力之下，今日之中国已然呈现欣欣向荣的景象，无论是环境的持续整治得以让蓝天白云、绿水青山重现，还是文化的深度改造使得国人精神清朗，世风和谐。
但是，现实是否真如理想主义者所描绘的应然世界一般呢？
其实，你我应该能认识到，人性在利益链条中艰难攀爬难免让恶花怒放，外部环境变化带来的巨大风险与挑战等客观性，依然让构建美好环境任重道远。且不说诸如失德厂商为一己之利排放废水废气破坏环境的现实依然存在，单就我辈青年中，不少人在竞争中异化成精致的利己主义者而败坏世风的现象同样时有发生，就让营造美化环境，构建和谐家园成为时代赋予青年使命的重要课题。
你可能还会说，如你我荧荧之光，怎能照得世风昌明？我能理解个体在叙写时代宏大主题的力量是微小的，但我相信你也一定明白，没有“众人拾柴”的努力付出，怎会有“火焰高”愿景的实现？没有国衰民弊时“五四”先驱们的奔走呐喊，怎会有国人麻木精神的疗救？没有强敌临城时“抗美援朝”英烈们从容赴死的牺牲奉献，何处换取家国安宁的国际竞争空间？没有大疫当前“白衣战士”奋不顾身的家国情怀，怎会有民生经济稳健前行的和谐发展环境？
复兴大旗的猎猎作响，共和国发展之舟的行稳驰远正是在无数中华儿女的挺身而出、奉献拼搏中得以实现。我辈青年当传承先辈之宏志，发莹莹之微光，汇成时代之巨火，定可营造一个崭新美好环境，以建设中华和谐家园。
正如俗语所言，你怎样，环境就怎样。此时我辈青年正处国家改革纵深发展的关键之期，内外环境复杂多变，我相信，只要我们认识上站得住，精神上站得稳，不忘初心，砥砺奋进，就能营造美好环境，共创和谐家园，中华民族就在历史洪流中屹立不倒，挺立潮头。
谢谢大家！
