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凝视 多指较长时间地全神贯注,精神集中地看着,包括人或物。
注视 运用范围比 凝视 广,多指注意力集中在具体人或物的某一点上,它还可用在抽象事物上。
讴歌 指赞美。
歌颂 指颂扬功德。
偶尔 也作 偶而 ,跟 经常 相对。
偶然 指事情发生意外,跟 必然 相对,它还有形容词用法。
排击 指排斥攻击,中性词,如 对待我们队伍中的敌人,我们就是要毫不留情地排击他们 ;
排挤 指利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益,贬义,如 打击排挤提意见的同志 。
盘算 一般用于事情发生前; 计算 可用于事情发生后,也可用于事情发生前,含有 预先计划 的意思。
打算 多指行动的方法或将办的事加以考虑。
培育 多用于生物,尤其是幼小生物;也用于人。 培养 多用于人,常指培养人才、崇高思想、优良品德、良好习惯;也用于万物。
培植 多用于植物;也还指权势地位,含贬义。如:培植私人权势。
品位 指作品或产品的档次,名词,如 作家只有深入社会生活,才能写出高品位的作品 ;
品味 指品尝,欣赏,动词,如 这篇散文含义隽永,值得仔细品味 。
品行 指有关道德的行为,如 该同志品行端正 ;
品性 指品格性质,如 他品性质朴 。
平静 多用于心理活动或自然环境,指心情、环境等没有不安定或动荡,如 激动的心情久久不能平静 ;
平靖 主要用于社会环境,①用武力镇压叛乱,使趋于安定,动词,如 平靖叛乱 ;②社会秩序安定,形容词,如 严打活动过后,社会一时平靖下来 。
破除 指打破,除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的不合理的不好的东西。
解除 的对象常是精神压力,思想顾虑或束缚人身心的东西,多是抽象的事物。
废除 对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。
朴直 指朴实直率,重在 直 ,如 语言朴直 , 文笔朴直 ;
朴质 指纯真而没经过修饰的,重在 纯朴 ,如 这件工艺品造型朴质 。
期间 指在某个时期里面,如 春节期间,他走访了许多革命老干部 。
其间 指那中间,其中,如 这本书主要介绍了本世纪的一些科研成果,其间有不少属于尖端科学的成分 。
歧义 指语言、文字有两种或几种可能的理解,如 这个句子有歧义 ;
歧异 指意见、主张、观点等有分歧、差异,不相同,如 同是一个问题,立场不同,对它的认识就有歧异 。
其他 另外的,既指人,又指事物;
其余 是剩余的意思。
祈求 指向神恳求,如 每逢春节,这里的百姓有向神灵祈求降福的习俗 ;
乞求 是请求别人给予的意思,如 他乞求有关部门给他一次再就业的机会 。
起用 多指退职,免职等人员的任用,支配的对象一般是某类人物;
启用 多指设备,设施的开始使用,陈述对象一般是某类事物。
启事 是常用文体的一种,指为了公开声明某事而登在报刊或贴在墙壁上的文字,名词,如 征稿启事 。
启示 即启发指示,使有所领悟,动词,也可作名词。如 从他的发明中,我们受到了很大的启示 。
启用 指开始使用机关印信等,如 本公司公章自今年月日始启用 ;
起用 指重新任用已退职或免职的官员,如 为振兴本厂,厂部决定起用一批离退休老工人 。
气概 指豪迈态度,如英雄气概。
气魄 指不畏强暴,不怕困难,敢作敢为的办事魄力。
气候 指一定地区多年概括的气象情况,它的比喻用法指 动向,情势 。
天气 着重于一定时间内的各种气象变化,多指每天,一句等时间内大气中的各种气象变化。
牵扯 指牵连,有联系,如 这个案子牵扯到三名领导干部 ;
牵掣 有两种意思:①指因牵连而受影响或阻碍,如 互相牵掣 ;②牵制,如 牵掣敌人的兵力 。
强制 用于法律上也用于其他。 强制 的施动者是国家、政府、组织。
强迫 除 强制 用法外,还用于其他方面。 强迫 除组织、集体外,也可以是个人。
墙角 指两堵墙相接形成的角。
墙脚 指墙跟,比喻基础,如 挖社会主义的墙脚 。
切实 指事情本身符合实际的,如:切实有效。
确实 指事情真实可信,毫无疑问,如:确实可信。
切记 指牢牢地记住,如 我们的权力是人民给的,切记切记 ;
切忌 指切实避免或防止,如 我们手中的权力是党和人民给的,切忌把它当作谋私的工具 。
侵略 指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民,手段是武力或政治经济文化渗透等。对象常是国家、主权、领土等。
侵犯 指侵入别国领域,非法干涉,损害其利益,对象常是权利,自由,领海等。
青年 是名词,用作定语时,只能指人或组织,不能指事物,如 青年工人 。
年轻 是形容词,除形容人之外,还可以形容事物,或虽不是年轻人,但具有年轻人朝气蓬勃的精神状态,如 他是一个很普通的年轻人 。
轻率 常形容处理问题不认真严肃的态度。
草率 常形容办事的态度。
轻率 指说话、做事随便,未经过慎重考虑,如 这种说法太轻率 。
草率 指工作粗枝大叶,敷衍了事,如 不能草率从事 。
清冽 表示清冷,清凉,如 空气清冽 ;
清洌 表示清,如 清洌的泉水 。
清静 指环境安静,不嘈杂,如 咱们找个清静的地方谈谈吧 。
清净 指没有外来事物打扰,如 耳根清净 。
清新 指清爽而新鲜,如 空气清新 , 版面清新 。
清馨 即 清香 ,如 鲜花盛开,送来阵阵清馨 。
情景 指具体场合的景象,对象多是感人场面,动人景色等。
情境 指境地,境况,如:欢乐陶醉的情境。
情义 指亲属、同志、朋友间相互应有的感情,如 他待我很有情义 。
情意 指对人的感情,如 情意深厚 。
情谊 指人与人相互关切、爱护的感情,如 情谊似海 。
情势 指事情在一定阶段上的状况和发展的趋势、形势,如 见情势不妙,立即收兵 。
情事 即情况、现象,多用于法令文件。
屈就 是客套话,书面用语,用于请人担任职务,如 要是您肯屈就,那太好了 。
去就 指担任或不担任某职务,如 您去就否
祛除 指除去疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等,如 祛除病魔 ;
驱除 指赶走,除掉,主要用于入侵的人等,如 把敌寇驱除出境 。
权利 指公民或法人依法行使的权力、享受的利益,与 义务 相对,对象指公民,法人,也指国家,企事业单位等。如 公民有受教育的权利 。
权力 指在权限内一种可以统治、管辖、支配别人的权柄。①指政治上的强制力量,如 全国人大是最高权力机构 ;②指职责范围内的支配力量,如 行使大会主席的权力 。
权术 指权谋、手段,多含贬义,如 他在官场闯了多年,耍起权术来真有一套 。
拳术 指徒手的武术,如 他在武林里闯荡了多年,拳术非常高明 。 权数 指应变的机智,书面用语,如 他胆大心细,遇事不慌,有很强的权数 。
劝解 ,①指劝导宽解,如 经过劝解,他终于想通了 ;②指劝架,如 幸亏老支书及时赶来劝解,不然,他俩非打破头不可 ;
劝诫 指劝告人改正缺点错误,警惕未来,如 他时时劝诫我,勉励我 。
缺乏 强调少或没有,消极色彩浓。它可带抽象事物作宾语,如勇气、经验等;又可带集体概念作宾语,如书籍、布匹、人员、弹药等;还可带行为动词作宾语,如:调查,观察。
缺少 指在数量上少一些,有时指没有,宾语是具体名词,如教师、用品等。
人世 即人间,如 人世沧桑 。
人事 ,①指人的离别、境遇、存亡等情况;②关于工作人员的录用、调配、奖惩等情况;③指事理人情,如 孩子太小,不懂人事 ;④指人力能做到的事,如 非人事所能为也 ;⑤指人的意识的对象,如 他昏迷过去,人事不知 。
认为 比较郑重,它指对某事物经过分析思考后作出慎重或正面的判断,对象可是重大事物,也可是一般事物。
以为 指作出一般的推断、估计或猜想,对象多是一般事物。
任务 指一般的工作。
使命 多指政府或历史赋予的重大任务,含有庄重色彩。
溶化 物质在液体中化开,如:糖溶化在水中。
熔化 固体受热后变成液体。如:铁熔化成铁水。 融化 变成水。如:积雪融化了。
融化 指冰雪等变成水,也作 溶化 ,如 他心里的冰终于融化了 。
熔化 指固体加热到一定程度变成液体,如 铁加热至 ‘C以上会熔化成铁水 。
溶化 指固体溶解,如 食盐在水中,很快就溶化了 。
融合 指几种不同的事物合成一体。
融洽 指彼此感情好,没有抵触。
庄重 和 郑重 都有严肃的意思。不同的是: 庄重 指风度、仪表、举止或谈吐不随便,沉着稳重,如 他走上领导岗位以后,显得庄重多了 ;
郑重 主要指态度严肃认真,如 对此,我国政府已经多次郑重声明 。
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