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凝视 多指较长时间地全神贯注，精神集中地看着，包括人或物。
注视 运用范围比 凝视 广，多指注意力集中在具体人或物的某一点上，它还可用在抽象事物上。
讴歌 指赞美。
歌颂 指颂扬功德。
偶尔 也作 偶而 ，跟 经常 相对。
偶然 指事情发生意外，跟 必然 相对，它还有形容词用法。
排击 指排斥攻击，中性词，如 对待我们队伍中的敌人，我们就是要毫不留情地排击他们 ;
排挤 指利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益，贬义，如 打击排挤提意见的同志 。
盘算 一般用于事情发生前; 计算 可用于事情发生后，也可用于事情发生前，含有 预先计划 的意思。
打算 多指行动的方法或将办的事加以考虑。
培育 多用于生物，尤其是幼小生物;也用于人。 培养 多用于人，常指培养人才、崇高思想、优良品德、良好习惯;也用于万物。
培植 多用于植物;也还指权势地位，含贬义。如：培植私人权势。
品位 指作品或产品的档次，名词，如 作家只有深入社会生活，才能写出高品位的作品 ;
品味 指品尝，欣赏，动词，如 这篇散文含义隽永，值得仔细品味 。
品行 指有关道德的行为，如 该同志品行端正 ;
品性 指品格性质，如 他品性质朴 。
平静 多用于心理活动或自然环境，指心情、环境等没有不安定或动荡，如 激动的心情久久不能平静 ;
平靖 主要用于社会环境，①用武力镇压叛乱，使趋于安定，动词，如 平靖叛乱 ;②社会秩序安定，形容词，如 严打活动过后，社会一时平靖下来 。
破除 指打破，除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的不合理的不好的东西。
解除 的对象常是精神压力，思想顾虑或束缚人身心的东西，多是抽象的事物。
废除 对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。
朴直 指朴实直率，重在 直 ，如 语言朴直 ， 文笔朴直 ;
朴质 指纯真而没经过修饰的，重在 纯朴 ，如 这件工艺品造型朴质 。
期间 指在某个时期里面，如 春节期间，他走访了许多革命老干部 。
其间 指那中间，其中，如 这本书主要介绍了本世纪的一些科研成果，其间有不少属于尖端科学的成分 。
歧义 指语言、文字有两种或几种可能的理解，如 这个句子有歧义 ;
歧异 指意见、主张、观点等有分歧、差异，不相同，如 同是一个问题，立场不同，对它的认识就有歧异 。
其他 另外的，既指人，又指事物;
其余 是剩余的意思。
祈求 指向神恳求，如 每逢春节，这里的百姓有向神灵祈求降福的习俗 ;
乞求 是请求别人给予的意思，如 他乞求有关部门给他一次再就业的机会 。
起用 多指退职，免职等人员的任用，支配的对象一般是某类人物;
启用 多指设备，设施的开始使用，陈述对象一般是某类事物。
启事 是常用文体的一种，指为了公开声明某事而登在报刊或贴在墙壁上的文字，名词，如 征稿启事 。
启示 即启发指示，使有所领悟，动词，也可作名词。如 从他的发明中，我们受到了很大的启示 。
启用 指开始使用机关印信等，如 本公司公章自今年月日始启用 ;
起用 指重新任用已退职或免职的官员，如 为振兴本厂，厂部决定起用一批离退休老工人 。
气概 指豪迈态度，如英雄气概。
气魄 指不畏强暴，不怕困难，敢作敢为的办事魄力。
气候 指一定地区多年概括的气象情况，它的比喻用法指 动向，情势 。
天气 着重于一定时间内的各种气象变化，多指每天，一句等时间内大气中的各种气象变化。
牵扯 指牵连，有联系，如 这个案子牵扯到三名领导干部 ;
牵掣 有两种意思：①指因牵连而受影响或阻碍，如 互相牵掣 ;②牵制，如 牵掣敌人的兵力 。
强制 用于法律上也用于其他。 强制 的施动者是国家、政府、组织。
强迫 除 强制 用法外，还用于其他方面。 强迫 除组织、集体外，也可以是个人。
墙角 指两堵墙相接形成的角。
墙脚 指墙跟，比喻基础，如 挖社会主义的墙脚 。
切实 指事情本身符合实际的，如：切实有效。
确实 指事情真实可信，毫无疑问，如：确实可信。
切记 指牢牢地记住，如 我们的权力是人民给的，切记切记 ;
切忌 指切实避免或防止，如 我们手中的权力是党和人民给的，切忌把它当作谋私的工具 。
侵略 指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民，手段是武力或政治经济文化渗透等。对象常是国家、主权、领土等。
侵犯 指侵入别国领域，非法干涉，损害其利益，对象常是权利，自由，领海等。
青年 是名词，用作定语时，只能指人或组织，不能指事物，如 青年工人 。
年轻 是形容词，除形容人之外，还可以形容事物，或虽不是年轻人，但具有年轻人朝气蓬勃的精神状态，如 他是一个很普通的年轻人 。
轻率 常形容处理问题不认真严肃的态度。
草率 常形容办事的态度。
轻率 指说话、做事随便，未经过慎重考虑，如 这种说法太轻率 。
草率 指工作粗枝大叶，敷衍了事，如 不能草率从事 。
清冽 表示清冷，清凉，如 空气清冽 ;
清洌 表示清，如 清洌的泉水 。
清静 指环境安静，不嘈杂，如 咱们找个清静的地方谈谈吧 。
清净 指没有外来事物打扰，如 耳根清净 。
清新 指清爽而新鲜，如 空气清新 ， 版面清新 。
清馨 即 清香 ，如 鲜花盛开，送来阵阵清馨 。
情景 指具体场合的景象，对象多是感人场面，动人景色等。
情境 指境地，境况，如：欢乐陶醉的情境。
情义 指亲属、同志、朋友间相互应有的感情，如 他待我很有情义 。
情意 指对人的感情，如 情意深厚 。
情谊 指人与人相互关切、爱护的感情，如 情谊似海 。
情势 指事情在一定阶段上的状况和发展的趋势、形势，如 见情势不妙，立即收兵 。
情事 即情况、现象，多用于法令文件。
屈就 是客套话，书面用语，用于请人担任职务，如 要是您肯屈就，那太好了 。
去就 指担任或不担任某职务，如 您去就否
祛除 指除去疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等，如 祛除病魔 ;
驱除 指赶走，除掉，主要用于入侵的人等，如 把敌寇驱除出境 。
权利 指公民或法人依法行使的权力、享受的利益，与 义务 相对，对象指公民，法人，也指国家，企事业单位等。如 公民有受教育的权利 。
权力 指在权限内一种可以统治、管辖、支配别人的权柄。①指政治上的强制力量，如 全国人大是最高权力机构 ;②指职责范围内的支配力量，如 行使大会主席的权力 。
权术 指权谋、手段，多含贬义，如 他在官场闯了多年，耍起权术来真有一套 。
拳术 指徒手的武术，如 他在武林里闯荡了多年，拳术非常高明 。 权数 指应变的机智，书面用语，如 他胆大心细，遇事不慌，有很强的权数 。
劝解 ，①指劝导宽解，如 经过劝解，他终于想通了 ;②指劝架，如 幸亏老支书及时赶来劝解，不然，他俩非打破头不可 ;
劝诫 指劝告人改正缺点错误，警惕未来，如 他时时劝诫我，勉励我 。
缺乏 强调少或没有，消极色彩浓。它可带抽象事物作宾语，如勇气、经验等;又可带集体概念作宾语，如书籍、布匹、人员、弹药等;还可带行为动词作宾语，如：调查，观察。
缺少 指在数量上少一些，有时指没有，宾语是具体名词，如教师、用品等。
人世 即人间，如 人世沧桑 。
人事 ，①指人的离别、境遇、存亡等情况;②关于工作人员的录用、调配、奖惩等情况;③指事理人情，如 孩子太小，不懂人事 ;④指人力能做到的事，如 非人事所能为也 ;⑤指人的意识的对象，如 他昏迷过去，人事不知 。
认为 比较郑重，它指对某事物经过分析思考后作出慎重或正面的判断，对象可是重大事物，也可是一般事物。
以为 指作出一般的推断、估计或猜想，对象多是一般事物。
任务 指一般的工作。
使命 多指政府或历史赋予的重大任务，含有庄重色彩。
溶化 物质在液体中化开，如：糖溶化在水中。
熔化 固体受热后变成液体。如：铁熔化成铁水。 融化 变成水。如：积雪融化了。
融化 指冰雪等变成水，也作 溶化 ，如 他心里的冰终于融化了 。
熔化 指固体加热到一定程度变成液体，如 铁加热至 ‘C以上会熔化成铁水 。
溶化 指固体溶解，如 食盐在水中，很快就溶化了 。
融合 指几种不同的事物合成一体。
融洽 指彼此感情好，没有抵触。
庄重 和 郑重 都有严肃的意思。不同的是： 庄重 指风度、仪表、举止或谈吐不随便，沉着稳重，如 他走上领导岗位以后，显得庄重多了 ；
郑重 主要指态度严肃认真，如 对此，我国政府已经多次郑重声明 。
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