力量这一牌面，不同于注重个人、张扬个性的西方文化对于力量的传统解读。其实这张牌的神话原型是驯服尼米亚雄狮的赫拉克勒斯，但是这张牌面没有展示赫拉克勒斯这样肌肉饱满的大力士，而是一个温柔的女性扼住狮子、令其平静下来的情形，这一场面，其实非常类似于老子在道德经里所提到的"坚强者死之徒，柔弱者生之徒"这一表述，非常类似于以柔克刚的原理。
约瑟夫-坎贝尔的《千面英雄》，就是对于英雄神话原型的活学活用
相比于荣格受到《易经》、《太乙金华宗旨》的启发、提出的共时性原理，他的原型理论其实已经在考古学、文学研究领域得到了广泛的证实，在各种不同文化中有着不约而同的体现。原型学说也在后来被发扬光大，比如在诺斯罗普-弗雷的进一步研发下，现代文学研究中出现了原型批评这一流派，研究者们使用原型理论进行文学创作和影视剧本的撰写，编辑们深刻地认识到了原型对于文艺创作的意义。比如《千面英雄》就是荣格原型理论运营于现代影视文学中的典范。
神话是人类永恒的精神财富
由于每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的碎片，当我们拾起这些碎片的时候，里面也许就有着祖先们的一段记忆。这也是为什么用原型说话的艺术品能够具备强大的感染力和号召力的原因。
由于原型的通用性，所以塔罗牌能够对不同文化的人群具备强大的解释力。也许在求卜者们将占卜结果惊为天人的时候，他们也许没有想过，其实真正在起作用的不是牌面本身，而是深藏于他们心底的心理原型。
3.塔罗牌的局限和短板：不具备可证伪性，而且有明显的局限性虽然有了理论支柱，塔罗牌看起来神乎其神，但是塔罗牌也有它难以解释的问题，和难以触达的短板。
首先荣格原型理论最大的缺陷在于：潜藏于人类潜意识里的原型，是先天性的存在，还是后天习得的？如果是后天习得的，那么就是属于意识层面的，还能被称为潜意识里的原型吗？如果原型是先天存在的、通过大脑遗传下来的心理模式，那么如何证明各种原型是刻在人们的大脑中的呢？很明显，这一点无法被直接证明。
科学的重要特征是可证伪性，即能证明某一假设或主张是错误的；但是原型是否是先验地存在，目前无法证伪，因此称塔罗为"科学"，认为塔罗有普遍的适用性很不严谨。即使原型理论可以用于解释塔罗牌的治愈功能，但是塔罗牌本身所基于的，是从希腊化时代（331B.C-31）开始、积累的各种宗教文化传统，而非重视因果关系，以数学为表达方式的科学。
全世界的日照时间分布图
具体到各民族文化中，由于各自生存环境和自然条件的限制，不同民族对每个原型的解读是有差别的：比如塔罗牌中，太阳的文化意味是"力量"、"温暖"的正面含义；但在中国传统文化中，却很容易发现：至少在唐诗宋词中，月亮的出现频次比日更多，而且多数唐诗宋词描述的，是夕阳美景："夕阳无限好，只是近黄昏"，"白日依山尽，黄河入海流"，"南忆新安郡，千山带夕阳"，"日晚菱歌唱，风烟满夕阳"。
