我也来自兵马俑二号坑，是 6155 的同壕战友，文物编号 002533，我右脚横立，左脚向前斜出半步，双脚略呈“丁”字形，左腿向前微拱，右腿在后紧绷；左臂前伸举起，略朝下斜，手掌伸开，虎口向前；右臂弯曲，抬至胸前，手掌伸开，掌心朝下；俑头和身体微微转向左侧，凝视着左前方，呈现出手持弓弩，准备射箭的姿势，所以大家叫我“立射俑”。
立射俑
“我是一个兵”的诞生
文博时空：为何选取“我是一个兵”这样一个主题？有什么特别的内涵？
张宁：这个展览是 2022 年策划的一个全新系列，这个系列也是我从事陈列展览 20 年以后希望做的一些改变。秦始皇陵里出土的各种文物级别非常高，比如青铜大鼎以及我们最新发现的一号大墓里边出的金银骆驼等等。兵马俑通过恢弘的气势展现秦国的强大国力，以往我们只知道兵马俑的宏大，对个体文物的了解较少。但是想要了解兵马俑、了解秦陵，其实更加直观的就是这支曾经横扫六合、无往不胜的军队里每一个士兵的形象。所以这次我希望把他们打散，单独给观众去详细地介绍每一个文物，他们身上有什么特点，他们有什么自己的故事，他们体现了什么历史信息，这个系列就是“秦陵宝藏系列展”。
文博时空：兵马俑的种类非常多，为何选择了跪射俑和立射俑这两件？有何典型性与代表性？这两件文物之间有什么关联吗？
张宁：秦陵中被观众熟知的就是这支军队，所以首展我也就是在这几个士兵俑的类型里挑选。我认为大部分的士兵都是站立姿势的，只有跪射俑是一个蹲姿，所以跪射俑是首先映入我的眼帘的。跪射俑和立射俑其实是一个组合，他们来自兵马俑二号坑前面的弓弩兵方阵。我们在发掘过程中发现，方阵中心部分是跪射俑在四个过洞内进行摆放，它的四周摆放着立射俑。有些专家认为跪射俑可能是一个装箭的姿势，立射俑的瞬间表达了他已经在瞄准备发箭的姿势，所以我认为跪射俑和立射俑是一个组合关系，所以首选这两件文物来介绍。
文博时空：过往的兵马俑的展览更偏向于宏大的叙事，这次我们倾向于从微观的角度围绕兵马俑来策展，二者在展览的内容还有形式上有什么不同之处？
张宁：往期我们做兵马俑展览就是数量越多越好，特意摆放成军阵，这种模式是观众最喜欢的。比如我们做巡展的时候会去借 5 件或者 8 件陶俑，利用镜子的折射，用少量的陶俑呈现出军阵的数量和庞大的组合关系，让观众能感觉到兵马俑的群体感和震撼感。
但是作为微观视角，我尽量会让观众去关注到陶俑身上的一些信息，不光是制作过程中所包含的历史信息，我还想重点表达他作为一个士兵，他在那个历史年代作为一个人的存在的情感和情绪，希望通过展览去让观众有同理心，感受到那个时代的有这样一个人的存在。
文博时空：展览文字里面运用了很多第一人称的表达，为什么会使用这种表达方式？
张宁：在文物库房中 21 件跪射俑资料的过程中引发了我对于人的特征的关注，会想象那个年代一个真实存在的人，他有哪些特征。所以我想对观众说，他虽然是一个陶制的士兵，但他的原型是 2000 年前实实在在的一个人，一个小士兵。因为对于人的理解是观众最好奇也是最关注的。包括所有的词汇中，日常用语里最常出现的就是“我”，比如我今天吃饭了，我今天买菜了。所以对于“我”的认知，是最有情感的，所以在所有的标题里边都会用第一人称去体现“我”，让我们去了解那个时代不一样的“我”。
我是谁
文博时空：展览整体分为了“我是谁”“我的兄弟我的坑”“我的价值”三个部分，第一个部分“我是谁”阐释了哪些信息？
张宁：“我是谁”部分首先介绍了 6155 这件跪射俑的一些信息。从开篇的时候我们就做了一个有趣的尝试，给这个跪射俑做了一个身份证，帮助拉近他与观众的距离。所以很多观众进来说“哎哟，他有身份证”，然后他会仔细看一下身份证上的一些信息。我们从开始就想给观众一个想法，就是他不是一个陶俑，他是一个人，然后再去给观众介绍跪射俑的一些细节，比如他的脸是国字脸，八字胡，他穿齐膝长襦，外穿披膊铠甲，下着短裤，他的鞋子是42码齐头翘尖履。看的过程中很多观众就会对比自己和跪射俑的身材数据，形成人与人之间的对比关系。
