人非草木孰能无情表达什么情绪,人非草木孰能无情观点正确吗

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-28 09:15:17

【导读】七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪变化,属于人的精神状态。

“人非草木,孰能无情”,说明任何人在面对万事万物时,都会出现不同的情绪变化,归纳就是七情。正常的七情在人际交往中可以起到达意和传情的作用,不会改变人体生理状况或引发疾病。

但是,在七情过度等特殊情况下,如遇到强烈或持久的精神刺激,超出了个体的适应能力,影响到脏腑机能,或导致气血失调等,七情就成为了引发疾病的诱因,即七情致病。《素问·玉机真藏论》指出“忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有(卒)病矣”即是此理。

人非草木孰能无情表达什么情绪,人非草木孰能无情观点正确吗(1)

相反,适度的七情刺激又可以影响而纠正与之对应的七情过激变化,而治愈疾病。明《本草经疏》中说“以识遣识,以理遣情,此即心病还将心药医之谓也。”

鉴此,作者将介绍七情致病特点和七情治病技巧,期望引导大家能趋利避害,以达到养生长寿的目的。

一.怒致病

《黄帝内经·素问》作为中医学的经典著作,记载道“肝在志为怒”,说明情志变化——怒与肝脏非常密切。肝对应怒,反之怒气伤肝。该书同时指出:“暴怒伤阴”,说明过度的愤怒会伤及阴液津血,导致机体阴阳失调,从而发生疾病。还指出“怒则气上”、“大怒则形气厥,而血菀于上,使人薄厥。”等发病机理与临证表现。

即,过度的愤怒,则会导致肝气疏泄功能失常,横逆而上冲,血随气逆,并走于上,蒙蔽清窍,引起昏厥。通俗的说,就是一个人盛怒不止,从而导致面红耳赤,失去理智的控制,使人失态,甚至使人昏倒、昏迷,甚至死亡。

大家耳熟能详的诸葛亮气死周瑜就属于此类。

二.怒治病

“以情治情”“以情胜情”,就是现代的心理疗法,中医学自古有之,称之为“意疗”。心理学治疗尤其对于精神情志方面的疾病必不可少,并往往能收到比药石治疗更好的效果。

《黄帝内经·素问》指出“怒伤肝,悲胜怒”,即运用五行生克理论来指导运用七情的生化克制来治疗情志疾病。这就是我们常用的情志相胜疗法。

“悲胜怒”的理论依据是中医五行学,怒对应于肝木,悲对应于肺金,五行生克关系为金克木,由此产生“悲胜怒”,以达到“悲则气消”的目的。

即当人生气发怒时,可诱使之处于悲伤的状态或境况,如运用悲忧的音乐旋律就可以达到缓解人们过怒的情绪,随着音乐的舒缓使上逆的气机消散下行,比如听听充满悲情的二泉映月名曲,或者想想曾经遭遇到的悲忧过往,以达到逐渐缓降怒气,气血调和,脏腑平衡,阴平阳秘,精神乃治的状态,以养生长寿。

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